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民俗、志怪。
道术、符水。
一人之力,著下一部旷世巨作,流传至今已有几百年。
自号广平散人,成为道教大家广为流传的神奇人物。
只不过,这位广平散人所著的巨作,因牵扯到太多国家命脉,担心会被外族利用,因此康定国立国之处,就收走了民间所有流传版本,严禁民间私传。
想不到眼前就有一本流传出来,晋安心头惊讶。
他仔细一想,这《广平右说通感录》,可不就是《山海经》吗,只不过他手里的这部《右说》,记载的是山川、河流、地理、志怪、民俗等通感录,都是对官家不重要的记载。
真正官家想要销毁的,是《左说》。
《左说》详细记载了矿石、物产、道术、符水、祭祀、巫医、道家炼丹术等,里面涉及到硝石、硫磺、火药秘术、火神炮铸造法。
《右说》好比是文,无关根本。
《左说》好比是武,动摇国家基石。
晋安也终于明白,明明是民间禁止私传的,为什么五色道袍道士,会有《广平右说通感录》。
《右说》对官家来说,无伤大局,不会真的太上心,偶有漏网之鱼也说得过去。
挑灯夜读。
晋安也终于找到五色道袍道士口中的那门“望气术”
。
他是在一篇‘石俑道士’的志怪传记里找到的。
这篇志怪很有意思,说的是一个老道士,在山上建了一座道观,可就在他找人修山路时,不知为何,那条山路刚修起就会被山体塌方摧毁,一连数次后,那道士甘愿坐化石俑,并命弟子将他埋于山中。
结果真是奇了,自此以后,原本一直修不起来的山路,居然出奇顺利的修建成功,山路从山脚一直通往山顶,让山中山民借助这条山路,有了与外界沟通机会。
广平散人路经这座山,遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑,老道士石俑称这山中山民的祖先,是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿,因为作恶太多,天要让这些人灭亡。
老道士因于心不忍,于是甘愿坐化,以自身功德为这些罪人之后赎罪。
这次被泥石流冲出,是因为他成为万人脚下基石,功德圆满,终于得到解脱,并传授广平三人“望气术”
。
晋安看完后敬佩,称奇。
这世间竟还有如此舍己为人的得道道士。
接下来,晋安拿起那卷竹简,竹简似经过特殊防水防虫处理,色泽偏古黄,拿在手中有股淡淡清香,似乎有驱虫之效?
竹简拿在手中很沉重,有十几斤重。
“?”
晋安顿悟了,这就是背书名词的由来吗?
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