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第105章 起源（第1页）

“你们的历史记载在哪里？我能看看吗？”

叶川毫不客气，上来就要查人家的户口本，碧波仙子犹豫了一下，然后从胸口掏出了一块翡翠般的石头吊坠，

“注入精神力就能看到，不过我事先给你说好，你能不能看到我也不确定，从来没有一个人类使用过传承石，你要是没看到可别怪我啊”

叶川可以看出来，她很害怕自己，自从自己表现的强势之后，她就开始表现的畏畏缩缩，没有了见面时端庄优雅的气质，这点又和叶川的猜测矛盾了，一个真正融入人类社会的妖怪不可能这么蠢，咳咳，是慌张才对，怎么一副没见过大风大浪的样子，跟稳重的外表以及她的身份完全不符。

但叶川也懒得去深究，他现在对这个传承石的兴趣非常大，这是一种全新的知识获取方式，玄幻小说乃至一些科幻小说都会提到的类似的概念，或是传承玉石，或是记忆植入，甚至叶川自己也尝试过开发类似的东西，但后来他发现那涉及到了某种更深层次的事物。

如果单单是把信息刻录在某个东西上，那人类早就完成了这个壮举，不论是光盘还是u盘，都能做到将信息集合起来，但如果要完成快速传承信息，难点根本就在这里，甚至读取也不是很难，最难的地方在于如何快速理解这些信息。

人的记忆就像看过的影片，那么用一部电影来举例的话，人能理解的不是电影在电脑中储存时的二进制码，而是它在播放出来时的影像，但看电影是一个过程，如果快进了，人照样得不到信息，所以难点永远不是信息的压缩、传递，接受和解码，而是信息的处理。

所以，要做到那种玄幻与科幻中的手段，必须得直接以记忆的形式植入到脑中，而不是以信息的形式传入脑海里再形成记忆。

但跟记忆有关，这又涉及到了人格的层次，就像叶川的理论中描述的那样，人重要的不是肉体，而是人格，记忆则是人格的关键属性，随意去更改一个人的人格无异于杀死一个人，他也只拿宇文拓做过这个实验，成功把他的脑子玩炸了，场面相当的少儿不宜。

从那之后他就放弃了这个课题，科技的进步总伴随着有一些牺牲品，甚至远比人们想象中要黑暗的多，为什么日本和德国的医学这么发达，那绝对和二战期间的活体实验有一定关系。

所以研究必须要有底线，哪怕拖慢了进步的速度也无所谓，人在探索世界前首先是人，人的诞生也并不是为了探索世界，探索世界只是为了更好的服务于人，所以，为了探索世界牺牲自己是可敬的，牺牲别人是可耻的。

至少叶川是做不到，哪怕就像他师傅说的那样，如果他将实验放到明面上，绝对有许多甘愿冒着死亡风险也要获取超凡之力的志愿者，他也不想这么做，底线就是底线，无关自愿与否，那些都是借口，为什么安乐死依旧不合法？

原因绝对不仅仅是害怕被恶意利用，也不是什么鼓励病人，让其不要放弃生命的希望，会选择安乐死的求死之心早就注定了，即便禁止了安乐死他们也未必会选择与病魔抗争，那些与痛苦斗争的人也不会因为安乐死而放弃，这涉及到更高层次的东西。

叶川感觉那就是社会意识形态的一部分映射，简单说，意识形态是社会中所有人价值观，思想等要素的集合，拒绝安乐死的社会更偏向于感性，同意安乐死的则更偏向于理性。