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这些涉及太广，纪元自然不知道。

“私塾，也就是私学，书院原为藏书的地方，之后也成私学。”

“既然是私学，教什么由私塾夫子，又或者书院山长来定。”

“要么专攻文学，要么文德兼备。”

“只有官学不同，县学，府学之类，所有读书只有一个目的。”

“科举。”

“童试，乡试，会试，乃至殿试，为的就是这个。”

赵夫子叹口气继续道：“我此处学的，虽古板，却也是学习之根本，从此处去县学，或许很有不同。”

“若想为官，到了县学，一定要好好读书。”

“汲汲于斯道，汲汲于天下。”

“相信你，会有定论。”

“无论如何，不失本色。”

赵夫子说完这些话，就让他休息了，纪元却思索许久。

原来天下那么多学堂，每处用处都不一样。

私学想教什么就教什么。

赵夫子的私学，教的确实是圣贤之道，士人必要有志于圣贤。

只是他这又是蒙学，所以普通人看不出来，也并不深入。

可赵夫子五十多的年纪，却并未松懈，每日还在清晨傍晚读书，想来就是求索圣贤道理。

而他即将要去的县学不同，县学教的是科举，教的是应试。

想想也是，县学是朝廷办的，为的自然是为朝廷搜罗人才，以供圣用。

拿赵夫子跟已经考上举人的黄夫子比，想来也能看出区别。

换做赵夫子考上举人，他也会继续潜心读书，再去考进士。

黄夫子直接求了个小官，便急匆匆上任。

两人大概就是，君子和而不同吧。

自己在三叔三婶面前说着，自己要考秀才，考举人，考进士，还要当官的话，都被赵夫子记在心里。

赵夫子虽然觉得可惜，却也未阻拦，还给他铺了条顺畅的路。

那首寄到县学的竹石，难保也是铺路的一种。

怪不得夫子问他，为何读书。

怪不得夫子一定让他把竹石补充完整。

纪元刚开始过来，其实就是本能的读书而已。

上辈子十几年的读书生涯，把孩童就要读书的话刻在骨子里。

对他来说，识字学习，如喝水吃饭一般。

如今的他，却有些拨开云雾见光明。

读吧，读圣贤书。

汲汲于斯道也好。

汲汲于天下也好。

是求圣贤之学也好，还是以圣贤之道求天下也罢。

他似乎已经看到自己的路。

他身无所长，年纪又小，在读书上读出一条大道出来，未尝不可。

县学的目的，就是科举吗。