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第18章（第2页）

1924年至1925年上半年，韩乐然指派郭尊山（即郭纲）、苏子元向阎宝航宣传马克思主义和党的主张。

他自己有时也和阎宝航唠唠家常，评议时政。

也正是在同他们的交谈中，阎宝航进一步了解到马克思主义、社会主义和共产主义，也初步地认识到帝国主义、军阀相互勾结的本质。

这一时期，他虽然仍在关照贫儿学校的发展，但他的主要精力则是用在新文化的社会活动方面和对马克思主义的研讨上。

阎宝航在同共产党人的交往中，视野逐渐开阔。

1925年春，任国桢受中共北方区委负责人李大钊派遣来到奉天，从事建党的工作。

任国桢居住的大南门里文华阁纸庄，距奉天基督教青年会不远，他常去那里看书看报，寻找关系，接触群众。

在这里，他很快结识了苏子元。

并通过苏子元同韩乐然取得了联系。

这样，共产党员在这里同心协力培养骨干力量，为在奉天建立党组织积极工作。

据苏子元回忆，韩乐然和任国桢当时在一起确实讨论过阎宝航作为党的发展对象问题。

最后他们一致认为，对这位特殊人物，还是应该抱积极慎重态度，要通过实际斗争的考验。

1925年5月15日，上海日本纱厂工人为抗议日本资方无理开除工人举行罢工时，日本资本家竟开枪打死工人顾正红并枪杀工人十余名。

5月30日，上海各校学生两千余人在公共租界里举行集会时，英国巡捕开枪射击，当场打死十余人、伤十人、捕数十人，制造了震惊中外的&ldo;五卅惨案&rdo;。

上海各界人民组织起来实行罢工、罢市、罢课斗争，愤怒声讨和谴责帝国主义惨杀我同胞的血腥罪行。

消息传出，一个谴责英日帝国主义的罪行，支援上海人民的运动，迅速在全国开展起来。

五新思想、新文化的洗礼（2）

正在奉天的任国桢和韩乐然开始酝酿组织奉天工人声援上海人民反帝爱国斗争问题。

他们认为，应利用基督教青年会开展工作，在基督教青年会有两个人最合适，一个是阎宝航，一个是苏子元。

韩乐然说，阎宝航平时就和大中学生关系很好，也很有威信，以他的号召力，很快会把学生发动起来。

同时韩乐然亲耳听到，在五卅惨案传来后，阎宝航曾在一次集会上发表过同情上海工人，反对英帝国主义的野蛮与暴行的言论，他的政治态度是清楚的。

苏子元原来就是教员出身，熟悉学生。

同时，由于在青年会工作，接触各校学生很多，关系也不错。

任国桢考虑到，阎宝航与奉系军阀及外国传教士有密切关系，在这样的问题上应该加以回避。

况且，依阎宝航的身份和地位出面发动学生，会给他带来麻烦。

既使苏子元出面发动，也应秘密进行。

随后，任国桢找到苏子元，请他出面组织发动各校学生，&ldo;搞一次支援&lso;五卅&rso;的运动&rdo;。