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不2025424（第2页）

即便是一株草的凋亡，也足够我泪流满面了。

《吕》说，人都是会死的，只是渴望篝火的时候死去，会更可怜一些。

那些蹲守在篝火旁的人写的故事，围在篝火旁的人本身就是故事。

我以为绝处逢生了，原来依然是，波峰之后又遇波谷，无尽的轮回。

人有来生否？有也好，没有也好，如果频谱差不多，时域上的是是非非还愿不愿意再来一次啊！

（说得有点抽象，可能也不对，我的意思就是，大差不差，原理类似，概率未变，愿不愿意再肉鸽一会）。

哈哈！

随便。

情用得深，自然就痛得久。

那么，痛苦的意义是什么，痛苦告诉我们，我们几乎无法选择不痛苦，我们无法选择不痛苦，如同世界上的许多事一样，不能选择，只能努力。

用一个很具象的说法，那就是馅打太多，包出的饺子容易露馅。

不露馅自然好吃，露馅了，就成面皮汤了。

不要去做会留下一辈子心病的事情，宁愿风餐露宿，宁愿日晒雨淋，宁愿衣不蔽体食不果腹。

简简单单，才能快快乐乐。

哈哈哈！

被收割的野草至少野的时候很野就行了。

可以看无字的书，可以看有字的书。

我区分不开，是自己的心里悲情，还是书里写的故事悲情，还是世界是有很大悲情部分的，或许我也不需要悲情。

什么书算好书？让人走心的时候，是书的功劳，还是本人的功劳。

我是谁，谁是我，我们是统一的还是对立的？我们是辩证的吗？

当我得到了什么的时候，我发现我必然是要失去什么的，这种获得可能是对失去的一种补偿吧！

人没什么不可以失去。

既然二者的话语都不能对世界有一丝一毫的物理影响，那么我为什么不去选择我爱听的话语呢？

书中的故事，会降临到自己的头上，或者永远不会。

当值得思考的事情越来越多，那一个小小的点是不是可以轻轻地放下呢？暂时地放下，哪怕……

真的，很少有人嘲笑失败，因为大多数人都曾深深地失败过。

果然不触及生死，就无从谈爱这个字。

唯有生死，与爱同等浓烈。

然后，斯人已逝。

我读着别人的故事，掉着自己的眼泪。

我知道没有来生，也没有前世，但是，因为某些人，某些事，我愿意相信有，我渴望能有……我不想写悲剧，可是这个世界不可能没有悲剧。

我想，给一个悲剧，加一个唯美的结局，是为生者。

悲从中来，喜从中来。

人的命运并不完全掌握在自己手中，它靠一些运气，又不完全脱离自己的手掌。