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必然20241011（第3页）

没有无缘无故的喜爱。

假如我也老了，整天除了吃就是昏睡，我会不会更期待死亡呢？

以及世界上还有许许多多只能让我干着急的情况，我无法解决，只能当作看不见，并最终达到不怨天不尤人的状态。

若能如此，我就已经心满意足。

为什么是，我不究，为什么不，我也不究。

就这样呗。

思考无法改变的事实纯折磨。

遇到冲突的观点也不必大惊小怪，甚至都没什么辩解的必要。

谁知道谁才是对呢！

谁在哪个阶段对，哪个阶段又错，根本无法分清的。

所以我破坏了在它处寻找理解的可能性，理解我心的是我心，就够了，别的只能是一种奢望。

当我足够奢侈的时候，再去考虑不迟。

算了不想奢侈。

不用解释不能解释不想解释的，都不解释。

不要问为什么。

平和一些吧。

是这样的，需要携带着批评前进，因为不可能没有缺点，也不存在知道就能立刻改掉的毛病。

真理确实会有这样的属性，那就是即便你认为自己研究得很透彻了，你到底是不能在这里带走一丝一毫的实质性的东西的，一旦陷入死板，真理本身也不复存在。

然后当你去考虑的时候，这东西又化在了一切事物之中。

有点像阳谋。

像梦中的临时场景，不出意外，不会再去第二次。

我也将脱离那种死读书的模式了，吃苦不意味着有效。

没有强大的意愿，许多事不能做成。

因为许多不同概念下的表现型是一样的，所以不明白原因为的人喜欢一概而论，也属正常。

尸位素餐，哎，说不了一点。

如果必定是痛苦，那还要继续么？这是个哲学问题罢！

比较已经毫无必要，就如此盲目下去吧。