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两人并无受阻,步入光恒坊中,直到行至一处搭棚的跤窝子前,李嗣冲才停下脚步。
所谓跤窝子,便是私人的跤场,离朝建国入关之后,民风渐北,带来了关外鞑子的摔跤,这玩意儿在前朝叫相扑,再往前倒千年叫角抵,不是才时兴的运动。
土生土长的京城人对此并不陌生,甚至如数家珍。
传说上古时有人耳鬓如剑戟,头有角,以角抵人,人不能向。
他们在打仗时,头上装备着刀剑一样的尖状物,好像有角的公牛一样,打仗时手脚并用,还可以头上之角抵人,敌方对此很难防御。
这种“以角抵人”
的方式,后来演变成为“两两相抵”
的“角抵”
。
何肆记得在私塾读书的有位同窗的父亲就是就是“扑户”
。
朝廷有专门机构管理扑户以及一切有关事宜,名为“善扑营”
。
扑户们按技术高下分一、二、三等,按等领钱粮。
他们的任务就是研究跤法,练习摔跤,照例于每年十二月二十三日在御前摔跤。
当然,那是官跤,和这跤窝子里的“私跤”
扯不上关系。
在此地,何肆遇上了一位“熟人”
,仪銮司从六品忠武校尉温玉勇,与李嗣冲一样,身着常服。
样貌英俊带有几分痞气的温玉勇同样身着华贵,就像是京城里一个富庶人家的公子哥。
何肆叫了一声“温大人”
。
温玉勇点了点头,没有说话。
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