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第十八章 小银娃身陷留人洞（第4页）

把银娃一个人留在那里，连吃的都没有，就不怕把人饿死？”

杨大善人忙说：“好孩子，都怨爷爷不好，咱这就回家做好吃的去。

妈妈和奶奶都快急死了。”

银娃眨巴着眼睛，狡黠地说：“我不能跟你回去。”

杨大善人深感意外，连声追问：“再不许胡说，为啥？”

银娃十分认真地说：“洞里白胡子爷爷说，我命是他给的，要我在这里陪他过一辈子。

我就答应他，再不回去。”

杨大善人诧异道：“此话当真？你可不要唬人，我就不信世上有这等怪事，可不许骗人。”

银娃说：“我没有骗你。

白胡子爷爷给我吃了仙丹，治好了病，我才答应在此陪他。

不信你看，我那里有病？”

杨大善人这才细心观瞧一番，果见其面色红润，神清气爽，毫无半丝病容，与进洞前大相径庭，心中越发惊异。

再三询问，银娃笑而不答，一再坚持要在此出家。

玉兰闻讯赶来，哭叫央告，诸法用尽，劝说无果。

此等异事，轰动古公岭，众说纷纭，莫衷一辞，说银娃是天星下界，不是凡人。

张乡绅、孔秀士、潘里正等古公岭的一班儿头面人物私下议论，说起银娃一出世就疾病缠身，多灾多难，遭此劫数能全身而退，真是洪福齐天；况又大病离身，显见暗中自有神灵庇护。

皆劝杨大善人不必强求，顺天应人，答应银娃的请求。

杨大善人知道强扭的瓜不甜，只好首肯。

众人捐钱出力，在洞前选址平地，修建寺院庙宇，供给饮食，延请僧道，与银娃为伴。

从此，太阳山就有了晨钟暮鼓诵经弘法玄声妙音的新洞寺。

于是乎，肖岩村开悟一个十二岁孩童——银娃；太阳山增添一名修行僧人——虚冰。

正是：

空山不寂寞，

阵阵鱼鼓声，

修真养性地，

惊醒梦中人。

至于银娃在留人洞中有甚奇遇，只有自己心里明白，外人无法知晓，亦无从预测，成为千古之谜。

后来，杨玉昌应试得中，外放四川江油知县，要带儿子随行，银娃不肯，只好洒泪而别，夫妻二人前去赴任。

他为官清廉，深得当地百姓爱戴，卸任后万民伞苦留，就定居那里，未回原籍。

开初还有书信来往，年深日久，至亲逐渐故去，南边又战事频繁，便失去联系，不知所终。

出家后的银娃，法名虚冰，就是古公岭妇孺皆知的冰大师。

他终生隐居太阳山，潜心苦修，从未离开。

其间广有门徒，神迹昭显。

六十八岁坐化，两缕菩提水犹如玉柱，撑持身躯不倒，神态安详，面色如生，睹者惊为天人！

因棺木无法装殓，弟子便购置陶瓮两樽，合口安葬，外涂黄泥，置于留人洞中。

一年后，有当地客商自成都贩货归来，言说遇见冰大师，并捎来藏经阁铜钥匙一把。

弟子检视，实乃师父遗物。

有人好奇心大发，进洞打开陶瓮，只有几件衣物，尸身不翼而飞，却才明白师父肉身成圣，以臻大道。

好事者将其言行琐事编着成书，至今在古公岭流传。

孔先生亦有一个手抄本，记录着冰大师诸多神通，这里选录几则为证。