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原先颇为不屑的众人,此时都瞪大了眼睛,张大了嘴巴,死死盯着那星空投影。
影州之外的事情,司徒道长也都有对他们严明,但这事情的真假却有待商榷。
可原本半信半疑地众人,在见到这等奇特的星空投影口,顿时垭口无言。
影州之上的事,那不是一句话半句话能描绘得了的,怎么说出来都显得夸大其词,但此时见到这星空投影后,才明白那些形容影州多危险的话不是夸张,而是太渺小了,这样的影州,还有人族的立足之地吗?
美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞,六朝以来的繁华和奢靡句:“惜河中缺游船。”
皇帝开了金口,左右就连夜差人赶造画舫,以博取皇帝欢心。
从此,秦淮画访成了这里的一大特色。
尤其到了中秋佳节时分,更是河上水灯,旧社会的污垢和劳动人民的血泪,甚至还溶有南京大屠杀的血腥。
然而,今天的秦淮河,经过了历史的沉淀和人民的改造,已散发着健康文明的馨香,展现了清澈动人的风姿。
它是南京历史的见证,难怪人们惯于把“秦淮”
当作南京的代名词。
:现在我们来到了秦淮河畔,河中的画防都是仿照明代建筑风格制造的,船头挂有大红彩球和红灯笼。
每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。
这种风气在明代就已盛行,据说明朝建都后,朱元津微服巡察京城。
当他来到秦淮河畔,看到两岸绿树成荫,河水清澈,亭台楼阁,风景宜人,随口说了万盏齐放,两岸龙灯飞舞,歌声、鼓声、欢声、笑声,连绵不绝,通宵达旦,真可谓“秦淮灯火甲天下”
。
难怪南京有“家家走桥,人人看灯”
的民谚。
我们眼前的这段秦淮河,自宋以后就成了夫子庙(孔庙)成泮池,又称月牙他。
古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍,诸侯讲学成学宫叫泮宫,夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方,所以这池称“泮池”
。
泮池上一般建有三座石桥,按等级而论,县官、学官走中间一座,秀才走两边的桥。
相传古时候有位秀才误上中桥,有犯上作乱之罪,进退两难,只好自己跳进了泮池。
再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙,这就是夫子庙的照壁。
照壁建于明万历三年(历泽年),长达110米,为全们照壁之冠。
各位游客:这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年(337年),当时成帝采纳了王导的建议:“治国以培育人才为重”
,决定立大学于秦淮河畔。
原来只建有学宫,孔庙是宋仁宗景拍元年(1034年)在学富基础上扩建而成的。
所以夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市,它包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群,其范围南临秦淮河北岸,北抵建康路东端,东起姚家巷,西止四福巷,规模庞大。
夫子庙虽屡遭破坏,但各代都加以兴修扩建,到清末民初,其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。
现在的夫子庙建筑,~部分是清代末年重建的,一部分是近几年重建的。
请大家回头看,这座楼阁式建筑,叫做奎星阁,它初建于清乾隆年间。
这座临街傍水的建筑曾两次被毁,1985年重建。
现在我们来到了清代开辟的庙前广场,广场东西两端竖有两块碑,高有一丈许,上面刻有满汉两种文字“文武大臣至此下马”
,表示对圣人孔子的崇敬。
左侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”
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