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第一百一十三章 山门难进（第2页）

沈佳薇：“木头，看来还得靠本姑娘出手。”

百草门，地处神医谷。

神医谷，这里是一个天然药场，绵延200余里，草木丰茂，盛产各种药材，其中动、植物药材和矿物药材达百余种。

早在东汉建安时期，道家张道陵、葛仙翁等即修炼于此。

他们一面迷信说教驱邪，一面采药炼丹治病、传授炮制之法。

后来葛氏之孙葛洪，总结行医经验，著成《肘后备急方》，流传于世。

唐宋时期，此地药业日益发达，采药卖药者日增，药铺、药材行、分庄逐步兴起，并向外省扩张。

明朝初年，这里建起一座三皇宫（即药王庙），每逢农历4月28日唐代名医孙思邈生日，就在庙侧设立交易场所，全国各路药商，多云集于此，进行贸易。

神医谷内仍有不少保存完好的炼丹井、洗药池、古寺、药庙等胜迹。

百草门人采集、炮制中药材世代相传，掌握了许多秘传妙法，无论是炒、浸、泡、炙，还是烘、晒、切、藏，均有独到之处。

优秀药工切的药片，“薄如纸，吹得起，断面齐，造型美“，色、香、形、味、效俱佳。

百草门的药师、药工、药商走遍各地的山川险谷，采集、选购品质上乘的药材移植栽种，使得这里的药材品种齐全，质地精良。

百草门为一个纯医门派，其组织在多年前就已开始钻研药理、人体学，终至至境。

百草门门下经营着医馆、药铺等多种生意，不仅为庙堂尊者，也为江湖人士及普通百姓治疗伤病，所得部分用于医术钻研，部分用于救助贫苦。

医馆药铺的杂役，多为街头流浪的孤儿，他们大都被收至百草门的相关产业，一部分天赋异禀者则被选拔出来，通过试炼，成为百草门正式弟子的药童。

听到这样的介绍，季诺对百草门的印象才稍微改观，毕竟以前季诺对百草门的印象，是停留在了这样的描述中：“百草谷是治病卖药的没错，但人家也卖烧鸡啊，这种凰羽鸡是喂草药，算是药膳，懂不？百草谷是治病救人的，但他们的医师药师也是人，是人就得吃饭，研究研究药膳怎么了，这烧凰羽鸡的法子还是百草谷的掌门妙医圣手给研究出来的。”

“烧鸡你个大头鬼啊，陆翰斐你骗我。”

季诺对陆翰斐这个江湖科普是如此的头疼，这么悬壶救世，造福人类的门派却被说成了卖烧鸡的，这误会可就大了。

“呵呵呵，你居然相信陆翰斐说的，季诺，你也太容易被骗了。”

沈佳薇笑道。

“一失足成千古恨啊，损友。”

季诺如是想到。

神医谷内。

“咦，这里怎么这么多人啊？”

季诺他们一到这里，就发现这里竟然比州城还热闹。

四下一打听，这才知道，这百草门外的这些人都是来拜师的。

“拜师？”

“嗯，没错。

百草门门派特色不以武学见长，然多有身怀武功者带艺投师。”

“所以这些人是在干嘛？”

只听到有一年轻大汉在那儿高声朗读：“《千金方》乃药王孙思邈凝毕生心血所。”

旁边也有一老汉不甘示弱，“《神农本草经》《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著之一，为现存最早的中药学著，约起源于神农氏，代代口耳相传。”

还有小儿也在背：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，久服不伤人，。

“如人参、甘草、地黄、大枣等;“中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。”

季诺也疑惑了：“这拜师怎么还得背书啊？”

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