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第115章 读老子相濡以沫 示家史继往开来（第1页）

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第四十七回读《老子》相濡以沫示家史继往开来

过了两日。

范昭起身后就去看陈慧殊，陈慧殊精神状态好了很多。

范昭又是喂粥，又是喂汤药，体贴入微。

两日来，范昭一直如此，守在陈慧殊身边，陈慧殊颇为感动。

陈慧殊饮完药汤，坐在床上，听范昭读《道德经》。

范昭读完第十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”

读完，请陈慧殊解。

陈慧殊道：“《老子》一书，章章相扣，断章去解，必生岐义。”

范昭道：“这两****听娘子解《道德经》，很在理。

请娘子继续解读。”

陈慧殊道：“孔子称老子是天上的龙，弄不清。

妾身以为，无人能解《老子》，妾身只不过是谈谈自己的体会。

相公谈《老子》的体会，谈的很好，尤其是第一章，妾身很佩服呢。”

范昭心道：“幸好我在穿越前看了我父亲的读书笔记，要不，真没法和你交谈。”

范昭故作恭维，道：“我喜欢听娘子谈体会。”

陈慧殊想了想，道：“第十三章与第十二章紧密相连，‘圣人为腹不为目’，自然视‘宠辱若惊’，‘宠’与‘辱’，对圣人来说，都是不应该有的。

有了，就要反省己身了，即说‘贵大患若身’。

进一步讲，人有肉身，五色五音五味皆由人的肉身感应所生，所以老子讲‘及吾无身，吾有何患?’这里，和佛教中讲的‘涅槃’、放弃肉身似乎有异曲同工之妙。”

范昭听陈慧殊说的有理，似乎比父亲的读书笔记更好，精神一振，问：“娘子说说，‘故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

’有什么玄妙？”

陈慧殊一颦眉，道：“这个却难。

妾身以为，尊贵天下人就象尊贵己身，这样的人才配立足于天下；爱惜天下人就象爱惜己身，这样的人才能为天下人办事。”

范昭道：“莫非如孟子所说：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

’如此，天下太平，社会理想。”

陈慧殊道：“妾身以为，有这样一层意思。

但是，妾身觉得老子说的话涵义更广更深。

不能将孟子的话和此句相提并论。”

秋儿端着一盘洗净了的水果，走了进来，说：“少爷，少奶奶。

老爷有事叫少爷去。”

范昭去了大堂，见范老爷拿着一封书信，脸色有些凝重。

范老爷道：“昭儿，浙江仙居县传来消息，说范氏米铺售出的大米有毒，已经毒死一户父子。

苦主朱晓露将范氏商行掌柜郑恕坚告上县衙。