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范昭皱眉道:“人治社会不如法治社会甚矣。”
吕雁梅微微一笑,道:“明清都有律令,如何不是法治社会?倘若执法犯法,平民百姓有冤向何处伸呀?”
范昭一扶额头,道:“是。
我糊涂了。”
吕雁梅道:“文字狱并不限于民间,官场上也有文字狱。
比如康熙五十年的文字狱《南山集》案,都察院左都御史赵申乔检举当朝名士、翰林院编修戴名世‘妄窃文名,恃才放荡。
前为诸生时,私刻文集,肆口游谈,倒置是非,语言狂悖’。
康熙命刑部查处。”
范昭脱口道:“都是当官的,怎地不官官相护?莫非赵申乔和戴名世有嫌隙?”
吕雁梅不答,侃侃而谈。
为方便今人阅读,异史氏整理如下:
康熙五十一年,刑部上奏康熙,查实戴名世十年前刊印的一本叫《南山集偶抄》的书中“悖逆”
之处有:《与余生书》一文中录有南明三王年号,并将南明与蜀汉、南宋相比,认为未可以伪朝视之。
在另一文《与弟子倪生书》一文中提到清开端应为康熙元年,顺治朝不得为正统。
《南山集》中尚记有以下内容“….(前明太子朱慈烺)徒步至前嘉定伯周奎家。
奎,太子外祖也。
是时,太子秭长公主,栖于奎家,相见掩面器。
奎举家拜伏称臣。
已而奎俱祸,言于官曰:‘太子不知真伪,今在臣家。
奎不敢匿也’。
因召群臣识之。
或言为真,或言为伪,谓真者皆死。
太子后杀于狱中”
。
《南山集偶抄》为十年前戴名世之门人尤云鄂所刊印,南明三王年号及事迹是戴名世从方孝标一书《滇黔纪闻》处抄得。
方家的与戴齐名的一个大名士方苞为此书作序。
这使此案一下又牵涉到了另一大家族——安徽桐城方家。
方孝标,别号岗楼,安徽桐城人,顺治六年(1649)进士,曾官弘文院侍读学士。
八年后(1657年),“南闱科场案”
发,因其弟方章钺卷入其中,“方章钺……俱着责40板,家产籍没入官,父母兄弟妻子,并流徙宁古塔”
。
三年后,康熙即位大赫天下,方家得回故里。
康熙九年,方孝标游历了一次滇黔,回来后追记成书,名曰《滇黔纪闻》。
书中记录了永历帝在滇的覆灭,南明的忠义之士、遗民的事迹,李定国北伐等史事。
刑部原拟对此案以“大逆”
论处。
这样戴名世将被凌迟处死,其三代以内直系亲属十六岁以上者将被立斩,十五岁以下者及女眷将发边或作功臣奴仆。
为《南山集》作序者方苞等人将处绞刑。
同时与此案有涉的方孝标家族也将被一并治罪。
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