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第357章 剥复应时是天命 若问源头寻前因（第4页）

这才是易之真义所在。

金钱课，不过是术数一种。

孔子曰五十知天命，孔子学易你应该知道的。”

闻君一番话，胜读十年书。

范昭豁然开朗，道：“虽然我不懂术数。

我想请教白老，您看我现在是处于哪个卦象呢？”

白华皱眉，道：“此乃天机，不可说，不可说。

人生如棋，需你自悟。”

范昭再次陷入沉思，身世浮沉，世事杂乱，其根本又是什么呢？

范昭喃喃道：“现在是1752年，英国现在叫大不列颠和汉诺威联合王国，在世国王乔治二世，法国在世国王是路易十五，据说是法国历史上著名的昏君，普鲁士的弗里德里希二世说路易十五的情妇蓬帕杜夫人和谁谁是欧洲的三条裙子……”

吕雁梅奇怪，问道：“咦？呆书生又说呆话了？”

范昭惊醒，发现自己失言，心思电转，道：“我朝有些人名字里也带数字，大抵是出生时父亲或母亲的年龄，这路易十六，路易十五大概也是这样吧！”

吕雁梅蹊跷，道：“老百姓才这样呢。

蛮夷皇族的名字，怎么和我们老百姓一样习俗？”

范昭笑笑，道：“老百姓好啊，本本分分过日子，少了许多牵挂。

老子说小国寡民，不相往来，不就是希望人本本分分的过日子吗？白老，咱们接着说法国。

如果这段历史是天数，上天为了实现这个天数，塑造了路易十六那种性格。

但若是白老这样的人在那个位置，也会如此吗？”

白华笑道：“小子开始较真了！

人是天地间的一分子，生养于天地，理应本本分分活着，享受天地赐予自己的福份。

若是贪念一起，夺了别人的福份，人就走向混浊，世间事就会杂乱起来，祸害也就随之而来了。

之所以要学易，就是要体察天地之心，让己心与天地之心一致，这样就不会做出过分的事情。

孔子曰：‘五十知天命。

’过去有很多道德很高的人，潜龙在渊，安贫乐道，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。”

吕雁梅打断道：“师叔祖，请您不要之乎者也了，你就说，如果是你，会不会象那个路易十六一个下场？”

白华道：“当然不会，苟不能趋吉避凶，作易者何用？你听说过刘邦杀韩信，听说过杀张良吗？听说火烧狮子楼，听过火烧刘伯温吗？这些人体会天机比一般人快得多，所以他们根本不会等到那个时候就走了。

路易十六也一样，不用说他本人会易，就是有个高人辅佐他，他就不会被砍头。

不过话说回来，不是明主，高人也不会辅佐他的。

所以这得分开看，大处说，国家的气数连系个人的命运，有些东西是注定的，但是小处看，个人命运可以改。

而我们学易就是要做一个慧者。”

范昭重复：“慧者？”

白华点头。

范昭心中震荡，在21世纪，很多人都对周易占卜嗤之以鼻，有人如此批驳算命：如果他能算命，为什么自己还那么穷？当时觉得这个批驳真是无可辩驳。

后来认识了神猪（方华错），亲眼见证之下，开始相信周易这种神奇的事情（自己都穿越了），但是神猪也有烦恼，经常有人用嘲讽的语气问神猪：“能算股票吗？”

听完白华一席话，范昭忽然觉得那些人好傻！

原因无它，还处在以钱为重的状态，这样的思想格局有什么可说的呢？范昭想起戴梓发明二十四连珠火铳后又毁之的故事，忽然明白了这个时代人的处事原则。

西方马斯洛有个需要五层次理论，在选修学位管理学课程中学到过。

不过现在忽然发现在古代中国这个理论不完全适用。

21世纪的中国人做事喜欢追求极致，开个小店也叫“王”