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到目前为止,自己还只能算是制服了界衍紫火。
而制服离收服,还有一定的距离。
下一步,云宣需要做的就是收服了。
真火的收服,需要区分真火所处的阶段。
有的真火尚无灵识,有的真火已经初具灵识,有的真火灵识还特别强大。
或许,上天是公正的,对真火这般天地灵气滋养而生之物,拥有强大的天生战力,可诞生灵识却是一件非常困难的事情。
所以,并非所有的真火,都有灵识。
也并非诞生很久的真火,就一定能够诞生灵识。
灵识的诞生,既需要时间的沉淀,也需要大道机缘。
而机缘这个事,就玄之又玄了。
收服尚无灵识的真火,不少方法都比较倾向于简单粗暴地让修士的神识直接入主真火。
由此,真火就完完全全地被修士所占有。
而收服初具灵识的真火,不少方法也还是比较倾向简单粗暴地以修士的神识彻底抹杀真火的灵识,然后再以修士的神识入主真火。
不过,也有方法是保留真火的灵识,通过修士的神识控制其灵识的方式,来实现真火的收服。
但是,这种操作的难度很高。
而且,真火随时都有可能出现不合作、反抗、甚至反杀修士的情况。
特别是,随着真火的灵识越来越智慧、以及越来越强大,反抗的可能性就越大。
而收服灵识已然很强的真火。
比较主流的方法有两种:第一种仍然是抹杀真火的灵识;第二种则是建议修士跟真火的灵识达成契约、或者成为伙伴。
毕竟,实力本来就逆天的真火,再拥有了很强大的灵识,基本上跟那些境界高深的人类修士相差无几、本就可以道友相称了。
特别是,修为不足的修士遇到灵识强大、战力强悍的真火的话,在这种情况下,到底是修士收服真火,还是真火收服修士,还真不好说。
云宣怀疑,那一丝微弱的想要逃窜的火苗,很可能就是界衍紫火的灵识,而且界衍紫火的灵识还处于比较弱小的阶段。
目前,自己已经完全控制住了界衍紫火,按道理说,直接抹杀这一丝火苗,那么界衍紫火就完全失去了灵识,自己的神识轻轻松松就入住了界衍紫火,这是最简单、最彻底、最安全的办法。
但是,云宣心有不忍。
或者说,这么做,也会让云宣有一些不舒服、内心不舒服。
有些时候、有些事,并不是自己得到了、做成了,就会开心。
怎么得到的、怎么做成的,也是决定开心与否的关键因素。
以自己不希望、不认可、不能接受的方式得到了、做成了,反而不如得不到、没做成。
毕竟,没有得到、没有做成,是心有遗憾和不甘。
但是以自己不希望、不认可、不能接受的方式得到了、做成了,那么就是内疚、自责、自己心里无法原谅自己了。
也可能因此而道心有亏。
虽然云宣并不认为自己应当成为一个毫无瑕疵的修士,但是云宣并不想做一个道心有亏的修士。
道心有亏,于修炼一途来讲,很可能是日后修至大能后的魔障。
即便没有成为魔障,也不影响修行,可自己内心就是会变得很不开心。
既然是不开心的事,那么干嘛还要去做?
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