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8 邪神八（第2页）

提瓦特的神爱着人类。

但风笛不爱任何文明，游离在所有文明之外，只向某些个体投以注视。

两个人往净善宫门口的方向走了没两步，纳西妲忽然停下了脚步，默默无声地望着风笛的腿。

风笛茫然地停了下来：“怎么了？”

纳西妲缓缓微笑：“风笛，你的走姿是和艾尔海森学的吗？”

风笛点头。

纳西妲回忆着她仿佛准备劈叉一般的走姿：“风笛啊，你有没有考虑过，你和艾尔海森的身高不同，走路的步子也是不一样的大小的。”

风笛楞楞点头：“所以？”

纳西妲叹了口气：“我们先从走路开始。”

她示意风笛看自己的走路姿势，边走边说：“去寻找你的双腿最适合的伸展距离，比方说我这个身高，迈出这样长短的一步就不会很累，而是很轻松自然。”

风笛跨出一步，真诚地说：“我觉得不管多长都不累。”

纳西妲噎了一下，很快说：“这样走起来不会很好看。”

风笛收了点步子：“好看有什么用？”

假如换个人来，大概会以为她在嘲讽。

然而纳西妲知道，她问这个问题，真的是因为疑惑。

纳西妲单手摸了摸下巴，道：“这涉及到美学的理念，我无法确切地向你说明。”

“不要紧。”

风笛很善良地说，“我可以去问艾尔海森。”

纳西妲想起艾尔海森的性格，不由得笑道：“恐怕他也不行。

艾尔海森对于美学的感知力不高，他是实用主义者。”

“实用主义者？”

“就是注重一件事物的可用价值大于它的外表。

比方说，如果你足够优秀，优秀到可以告知他世界的真理，那么他便不会在意你的外表究竟是人还是什么其他物种。”

风笛将步子调整到比原先小一个脚掌的距离，走了两步，疑惑地说：“那要是我什么都不能给予他呢？他就会在意了吗？”

“当然不会。

所有物种在他眼中都是一样的，只有思维具有区别。

就连我，于他来说，也和蕈兽、人类没有区别，都是生物圈上的一员罢了。”

“……”

风笛沉默了一会儿，随后道，“如果这种人能够被单独地列为‘实用主义者’，那是不是就说明，在这个世界上，像他这样的人其实是不多的？”

“嗯……我想你大概有了些误解。”

纳西妲摊开手，认真地说，“实用主义者是一个广泛的类别，艾尔海森是实用主义者这只是他的一个特性，但他和其他的实用主义者也是具有区别的。

因为每个人都是独一无二、无法复刻的存在。”