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第四十四章 嬴政vs韩非文学较量（第3页）

春去秋来不会扭转，春天一去不会马上是冬天，人则同理，从生至死，堪堪百年，王国演变，合久必分，分久必合。

星空之上，星辰轨迹有定数。

这种力量，是法！

法则及规律。

实乃是天行二字的核心，韩非行路观遍千山万水，再由老师荀子指导，体悟到了法的含义！

这种治国之道其实没错，有约束力，后世也证明了这点。

但是韩非的法还不完善，所有他失败了。

嬴政曾在后世做过一个选择题。

当时的问题是这样：春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。

基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。

这两种观点的代表人物分别是。

前者的代表的就是韩非的老师荀子，后者则是韩非。

嬴政一笑，“这就韩兄所说的力量？的确有趣，以天作为基准，行天所行之道。

但是韩兄，你认为人性如何？”

韩非微微一愣，看来对方已经明白他所指的是什么。

而且嬴政的问题，他老师当初也问过！

韩非几乎没有犹豫，“人性向恶，固需要以法匡治。”

这就是韩非失败的原因！

如果嬴政未打乱节奏，韩非以后会和翡翠虎有一局，而且解救了一批南阳群众。

当时韩非有能力让这群难民摆脱当时的奴役，但是韩非没有这么做，没把地契的合约完全抹除。

韩非将所有事情都以法来炮制。

可惜，依法治国是没错，但是后面还有一句以人为本！

这两者并不矛盾。

只需寻找一个中心的平衡，则民众都可以接受的范围。

强法！

只会累积更多的怨气。

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