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第八十五章 行而论道（第2页）

，但是她认为这不是重点，重点是：“所以你会坚持刑律？你是‘刑名论’的信徒？”

她眼睛闪着光，她希望梁叛点一点头，说一句“我就是‘刑名论’的信徒”

！

因为吕致远就是。

她也相当赞同其中的许多观点。

但是，如今同他们志同道合的人已越来越少了。

吕致远这个“刑名论”

最坚定的支持者已经不在，她已找不到可以畅谈和憧憬“刑法天下”

这个伟大愿景的人了。

“刑名论”

是前几年湖溪书院一位教授的著名学说，主张以刑名治天下，将万物法度全数纳入刑律之中，使人有规、国有矩，而且这位教授推崇“重典”

，就是“量刑从重”

、“不惮以杀”

。

这种说法在崇佑二十五年至崇佑三十年中间曾经一度很有市场，前任都察院左都御史，那位性情刚直、连怼董阁老和庞阁老两位首辅的两朝元老，就曾公开表示欣赏。

但是随着这位前左都御史的去职、庞翀在这个位置上换上了自己的学生以后，“刑名论”

的呼声终于渐渐消停下去。

他摇摇头：“我没听过甚么‘刑名论’，也不会死板地坚持刑律，如果大明的律法不能让他们受到惩罚，那也不妨用阴间的律法来审判他们。”

“可是阴间的律法如何审判阳间的人呢？”

“我会送他们去阴间。”

“……”

冉清沉默不语，她有些震惊，也有些触动。

梁叛问：“如果换成是你呢？恶人得不到应有的惩罚，你会怎么办？”

“如果一县之长不能惩处恶人，我会向府告县。”

冉清坚定地道。

梁叛笑了笑：“如果府也不作为呢？”

冉清道：“那便向布政使司、巡抚告府。”

“如果这些人也不管呢？”

冉清皱眉道：“向刑部和都察院举首。”

“如果刑部和都察院也不管？”

冉清没有再说“向皇帝告”

这样的蠢话，因为她猜得到梁叛一定会问：如果皇帝也不管呢？

是啊，如果皇帝也不管，那么她再向谁告？再告谁？