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知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
世界上的这两种人,一种人认为自己该活着,你们该死,我没有错;另一种人反省也不反省,认为自己该活着。
我们活在世界上就在这两种人之间,真是无可奈何。
但是有一种人,虽然是生活在矛盾的世界,也无所谓,既不认为你高明,也不觉得我是混蛋,很平常地活着,这只有那些具有最高道德的人才能做到。
如孔子,明知世界救不了,还要救世;如佛,明知众生度不完,还是要度众生;耶稣同样也是如此。
游于羿之彀中
游于羿之彀中。
中央者,中地也;然而不中者,命也。
&ldo;羿&rdo;是中国上古时射箭射得最准的,是神话中人,活了好几百年。
中华民族的姑奶奶,首先登陆月球的嫦娥就是他的太太。
据传说,羿后来去修道,到昆仑山上找西王母。
中华民族上古的文化都发源于西北高原。
西王母给了他一颗长生不死之药,他拿回来没吃放在家中,嫦娥偷偷地吃了下去,就飞起来了,就这样到了月亮。
所以唐人的诗,&ldo;嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心&rdo;,就讲这个故事。
当人类第一次登陆月球时,美国一个中将在我家里,我们一起看电视转播,看完后他哈哈大笑,我说美国人登月球,没有什么了不起,月球的主权是我们的。
他说这是什么意思?我说我们姑奶奶嫦娥三千年以前就登陆月球了,而且把玉兔也带上去了。
说完以后,彼此大笑一场。
&ldo;彀&rdo;是什么?是箭靶的中心。
我们都脱离不了羿射的箭靶中心。
都是你来射我,我来射你,不是你射死我就是我射死你,这就是我们的人生,文学家经常这么形容。
有一个朋友写信给我,他说我行年七十九了,犹游于羿之彀中。
因为他为了生活,七十九了还要做事,还要拿薪水维持生活,没有超然于物外,没有跳出这个物理世界,还在羿的箭靶的中心。
所以我们人没有哪一个不在&ldo;羿之彀中&rdo;。
&ldo;中央者,中地也;&rdo;中心的中心称为&ldo;央&rdo;,第二个&ldo;中&rdo;念打中的&ldo;中&rdo;。
人生活在这个世界上,随时要被打中的,被情绪的变化,环境的压力所打中,我们人就是箭靶,没有什么了不起。
我们要想不被打中,脱离&ldo;羿之彀中&rdo;,除非是得道的人,男女饮食都不需要了,超出了这个物理世界。
&ldo;然而不中者,命也。
&rdo;世上从来没有被打中过的人也有,那是&ldo;命&rdo;好。
大家手中的《庄子》,是郭象所注,他所处的时
代就是所谓&ldo;清谈误国&rdo;的时候,我对这四个字非常反感,清谈没有误国,倒是当时的国家误了清谈,我有一千条理由来说明,时代没有过错,文化上的发展没有过错,两晋的人物有过错,误了我们的文化。
郭象这两段的注,好得很,不但文章美,哲学的理论高极了,等于第二篇《庄子》:
&ldo;羿,古之善射者,弓矢所及为彀中。
夫利害相攻,则天下皆羿也。
&rdo;我今天讲一个笑话,我这一辈子投胎是选过了的,没有兄弟姐妹,父母只生了我一个人。
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