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第一章（第1页）

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“大山水（.shg.tw）”

！

第一章

青海湖青色的波涛从容地鼓荡起伏，从湖畔的煨桑台遥望雪山，我猜想：当地球上南北两极确立，在造物的作坊里，造物主并没有如释重负的感觉。

一个没有高度的世界，会不会带来整个人类的平庸呢？“要有第三极！”

于是，在烟波浩森之下，在一次又一次的抬升中，造山运动的奇观达到了登峰造极的宽阔与高程。

啊，青藏高原“羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？”

这是公元前339年至前278年间，由屈原发出的《天问》。

中华民族第一个伟大诗人向着苍天的追问与呼唤，至今仍然是鲜活的。

在青藏高原踽踽独行时总是不期而遇的雪山下，你抬头一望，雪吻蓝天，鹰击空山，庄严和神圣油然而生，谁都会发出这样的呼唤：“天哪！

天啊！”

惊讶与感叹，借着雪山的雪、神山的神，我们的心灵真正可以游走九天了吗？或者竟是就在这样一个瞬间，来自灯红酒绿名利场上的浮躁，居然得到了平息，如有彻悟之感。

“天哪！

天啊！”

没有比这两个短语更痛快淋漓，更触及灵魂的了！

然后是冥想，冥想雪域高原的创生。

雪域创世纪的神话说：天地混沌的远古，一片黑暗，那黑暗无边无际、重重叠叠，水、风、火、土、空五种元素在黑暗的虚空中交错运行，混沌而又静谧，时间贯穿其中。

黑暗不是停滞的，当五种元素运行时黑暗也随之运行，并且磨砺着时间，无始无终的时间被碾成粉尘，纷纷扬扬地飘荡，与黑暗若即若离，似乎有着某种使命或者渴望。

时间的尘埃是天地黑暗时期的最早的流浪者，那是看似漫无目的的流浪者，可是惟有流浪者才能走出自己的路，并且试图冲出黑暗的重围。

哪有比流浪的心胸更宽阔的呢？更何况它们是混沌中的时间粉尘！

它们已经呼应着另一种黑暗之外的气息了，“那遥远的、终将会到达的、甚至备感亲切的气息”

《藏域春秋》，才旺瑙乳、才让等著，青海人民出版社、能使黑暗开始发生变化的，其实就是那气息。

笼罩在巨大黑暗之中的宇宙的变化，是细微缓慢、深思熟虑的，由气息一点一点地推动成为风，祥和的风，不是狂风，是婴儿的稚嫩而纯净的呼吸，细小、绵长，让庞然大物不能不生出怜爱的那种呼吸；也仿佛是唱给时间碎片那些流浪者的颂歌，缓缓地摇晃着黑暗，气息开始集结，微风、小风渐次壮大，撕裂了黑暗并且在其中搅动，整个混沌开始动荡并且从黑暗的深处生出了不安。

然后是等待。

美好是可以期盼的，但你要耐心地越过漫长。

风与黑暗的最后的较量开始了，风催动了诸种元素的运行、碰撞以及神奇的组合。

气息和风彰而不显，却孕育着存在，并且要使存在显现为可能，风牵动时间，从黑暗中夺路而出。

那些曾经被碾磨成碎片的尘埃有的复归于时间的轨道，有的遵照一个神秘作坊的指令继续流浪，它们的使命是要在将来的暗夜中发光，陪伴并照耀那些地上的流浪者。