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第639章 皆不如他（第2页）

“所以尊者想说的是‘无我’！”

枯叶闻言深深一叹，“无相法空，既无相，自无我。”

枯叶说的意思，大概就是说，‘我’的存在，是因为我有‘执’念。

人若不能破除、断离我执，则“有情由此生死轮回，不能出离。”

而断‘我’也就是断执才是他的最高追求，也是‘无我’。

佛言，万法皆空。

‘我’为虚，万苦之由来。

而苏墨说的：信至教，皆毁我见，称赞无我。

言无我见，能证涅槃，执著我见，沉沦生死。

也是应证了枯叶的所言。

“陛下也赞同贫僧的无我之论吗？”

枯叶眼中闪着金光，似乎满是期待的看着苏墨。

苏墨缓缓的摇了摇头，转头看向了殿外的茫茫一片，又看了看殿中之人。

“不，朕觉得，‘有我’！”

枯叶一愣，佛门之论中从来就无‘有我’一言。

苏墨也不着急，慢慢的开口：“尊者可知无相布施？”

“所为布施者，必获其义利；若为乐故施，后必得安乐！”

枯叶点头，“可无相布施亦证‘无我’。”

苏墨笑了笑，“可朕若觉得有相布施方为真，尊者会不会觉得朕有些小气？”

枯叶叹了一口气，摇了摇头，“有相布施，图之其利。

虽利达，却非无我。”

“尊者有何知，有利施布，非我之乐？”

苏墨问。

枯叶看着苏墨，微微皱起了眉头。

苏墨缓缓的笑了笑，“尊者说的我执困我，不得涅槃。”

“如此说来，尊者当年化神之时亦是断了凡念？”

枯叶心中忽然升起了一种不好的预感，茫然的看着苏墨，“凡念为我执，自是断了。”

苏墨闻言摇了摇头，似乎有些叹息，“尊者既然断了我执，为何不曾涅槃？”

枯叶脸色一变

苏墨继续开口，“知人者，智而已矣，未若自知者，超智之上也。”

“知人者智，自知者明！”

“一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。”

“尊者当年断我之时，可曾先明我？”