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第171章 太阳通路（第3页）

一个人，构想出了一整套现代有组织犯罪模式，而且总能被证明行之有效。

按常理来说，一个人哪怕再聪明，也不太可能凭空创造出一种模式。

这其中的因素太过复杂，应该是在实际运作中不断试错才能发现的才对。

此刻，在班尼迪克特心目中，中尉已经完全成为了一个不可思议的存在。

他并不知道，在另一个世界，已经有人将这套体系运作了上百年。

…………

艾蕾娜原本准备用接下去一周的闲暇时间，向季丽安初步传授精密预测学的基础，但却被忽如其来的任务打断了。

不过接下去的课程，原本就已经无关紧要。

因为当天短短的五个小时内，季丽安就已经掌握了莱纳斯所采用的预测学要义。

依然是在海角处的露天咖啡店，面对柯林的询问，季丽安淡淡地说：

“他使用的是现代才出现的预测学体系，不到二十年前才得到真正实现，可能还比较稚嫩。

而且稍微了解下就能发现，这种手法和仪式法术没有本质区别。”

所以，季丽安只是向这个领域张望了一眼，就已经将其融会贯通：

“一种更为聚焦化的反向共鸣预测，被称为‘施瓦本方法’。”

“如果说一般的仪式法术，是通过镜像共鸣让仪式空间内的事件走向，扭曲大宇宙的事件。”

“那么许多预测学方法，就是选择不在仪式空间内设置明确的事件结果，从而，使得大宇宙事件的走向被反向共鸣到仪式空间内，从而捕捉到镜像的结果。”

毕竟镜像共鸣是双向的。

“但是，怎么确保仪式空间内的事件，会和大宇宙事件产生共鸣呢？换而言之，怎么确保它们之间构成镜像关系呢？”

季丽安喝了一口鄂图咖啡，眉头因为苦涩而微蹙了一下：

“古代的一般做法，是在仪式中选用一系列模糊镜像。

理想状态下，这些镜像应该具有互斥性和穷尽性……也就是覆盖宇宙中的所有事件。

当然，事实是绝不可能达到就是了……然后，通过某种方法选出发生了共振的一系列镜像，再进一步观测结果。”

“所以古代预测学的一切努力，都是想建立一个能描绘宏观宇宙中所有事件的象征系统。

卡牌，签筹，灵数，本质上都是这种思路下的产物。

判断其成熟程度的依据，其实就是看这个象征系统的完整程度。”

“但不用想也知道，这种事是不可能做到完美的。

人们对世界的认知尚且肤浅，又谈何建立一个妄想囊括整个宇宙的象征系统呢？”

这一次，柯林倒是跟上了季丽安的思路。

毕竟她讲的也只是一个新领域的基础：

“而所谓的施瓦本方法，就是一种更务实的方法。

既然不可能囊括全部，那么每次都重写预测仪式内的事件，聚焦到单个具体的事件上不就好了？”

“当然，这只是我们想着简单而已。

毕竟可以将具体事件精确表达到仪式空间内的符号体系，是六世纪之后才形成的。”

“古人只有朴素的镜像思维，但让他为一个具体事件描绘镜像，太过强人所难。”

“而莱纳斯所用的预测学手段，就是这所谓的‘施瓦本方法’。”

季丽安说：

“掌握到这一步，理论上，我也可以预测出和他们非常接近的结果。”