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第101章 相当于草的天赋（第4页）

而在那之前，原本被称为“人类”

的物种，应该是魔裔才对。

在世俗的伪史中，魔裔乌尔柱被粗糙地描述成了一个异族奴隶制王国，文明程度相当于早期青铜器时代，而魔裔销声匿迹的原因，则至今仍是一个谜题。

但如今柯林已从阿雷西欧那里获知，它的历代君主还缔造了地狱三十六区用于羁押和奴役恶魔，这一格局至今仍在运转。

而那些构造，就是理型界中大部分与魔鬼和恶魔有关的“法术弦”

的起源。

但是令柯林印象极深的是，除了广为流传的《恶魔阶层》之外，阿雷西欧还提到了一枚“沉沦之戒”

，同样可用于号令地狱三十六区中的一切。

那么为什么以人类君主格萝瑞娅的头衔作为书名的书中，会描写类似《恶魔阶层》的内容？

“奴隶之王的婚戒”

中的“婚戒”

，又究竟指的是什么？那就是乌尔柱沉沦之戒吗？又究竟是谁给了奴隶之王这枚婚戒？

这一切都与柯林过去所认知的历史相矛盾。

毕竟在一般常识中，奴隶王格萝瑞娅与魔裔，恶魔，魔鬼等存在，应该是彻底的对立面。

也许这一手抄本根本就是彻头彻尾的捏造，只是对《恶魔阶层》有关信息的某种误传，编造者模糊疏懒地将原本故事中“女王”

，“书”

，“戒指”

这三个元素，似是而非地糅合到了一起。

毕竟阿雷西欧所出身的灯塔大图书馆，是从魔裔时代就在延续的存在，那么他们能够掌握真相的可能性也比较大不是吗？

柯林早已知道这个世界上存在若干版本的虚假历史，这也是对超凡存在进行掩盖的必然结果。

但是他却没有想过，就连超凡层面的历史也会相互出现分歧。

但如果这些信息都是在暗中隐秘地流传着，那么几个分支之间出现无法修正的误传，不也是再正常不过吗？

这本《奴隶之王的婚戒》，无论从内容还是手抄本的装帧风格来看，它无疑都来自拿勒。

那么“霍斯特”

先生，就是在西拿勒的战争废墟中发现了这一本书，并且借以进入了超凡？

而且从他对那个魔鬼的驭使效力来看，似乎比阿雷西欧口中描述的更为强大。

又是不是意味着它的内容，其实比灯塔图书馆所收录的那一版《恶魔阶层》更接近于魔裔时代？

柯林恍惚了一会，接着忽然想起刚才粗粗翻阅时，似乎还在书中看见过“第三十二区穿梭魔”

的字眼。

于是他急忙将这本抄本翻到了对应的页面。

粗粗看了一遍之后，他的身后马上冒出了冷汗。

因为他果然发现，这一页中对驭使穿梭魔的描绘，与阿雷西欧告知自己的版本中有着相当不同。

他不禁有些庆幸，自己之前没有贸然召唤魔鬼。

虽然一样提到了“火轮之刑伊可希翁”

，但是不同于使用七枚月桂树叶，《婚戒》中要求的是使用十三枚无花果叶。

究竟是阿雷西欧告诉了自己错误的版本，还是《恶魔阶层》和《婚戒》的内容原本就不同？

自己又究竟能相信哪一边呢？