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第12章（第2页）

想到所有人都在中秋团圆的时候，他看到山川万物皆为我的嘉宾。

大家都在喝酒，我有什么？&ldo;尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

扣舷独啸，不知今夕何夕。

&rdo;我抬头看见北斗之星是勺子形，我用这勺子舀尽西江水，遍宴山川万物。

这是什么？我不把它当作诗词来读，我把这对苦难的穿越看成人生豪奢的一场审美。

中国知识分子，还有一个很杰出的代表‐‐苏东坡。

这个人，你说他是儒是道？作为儒家，他当过翰林大学士，在北宋是一个杰出的政治家。

他以自己敏锐的政治禀赋和知识分子的良知，看出新党过于激进、旧党过于保守，一生挣扎于党争之间，两党都不把他当自己人，他一直做着文化学者的担当，这说明他入世很深。

另一方面，在生命遭遇困顿的时候，他又是怎样的态度？他如果在好地方当官，比如在苏杭，他可以写一写淡抹浓妆总相宜的西子湖，可以参禅修道、修桥修堤、赏赏风景，还可以研究东坡肘子这样的。

但是，一旦贬官了，&ldo;若问平生功业，黄州惠州儋州&rdo;。

贬到天涯海角，贬到今天的海南这个地方，你说他沮丧吗？但他却说&ldo;九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生&rdo;，这是我平生未到的奇观丽景，纵使再有千百次的贬谪，心中都不会有遗恨，因为这里的景观太美了。

到那里没有东坡肘子了，他说&ldo;日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人&rdo;，我可以吃鲜荔枝啊，吃得多高兴啊。

到那里不做高官，没人成天给他送礼，他抬头见月，低头看花，&ldo;ju花开时乃重阳，良天佳月即中秋&rdo;，有月就叫中秋，ju花一开就喝酒过重阳，我想过节就天天过节。

这样一个被贬官的人，处处欢乐。

他到那么老，在密州出猎的时候，&ldo;老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾城随太守，亲she虎，看孙郎&rdo;。

这样一种生命豪情，你说他的心不悠游吗？你说这不是沉浮由心吗？&ldo;日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

&rdo;大家都在追问家贯何在的时候，苏东坡说&ldo;此心安处是吾乡&rdo;，一颗心可以安顿的地方就是故乡。

所以，在这个世界上，我们没有物理上的故乡，今天所谓的故乡就是祖辈的他乡。

我们只有此心安处，才是生命可以托付的归属。

以这样的态度来看道家，就是生命的潇洒狂放。

因此我喜欢林语堂对苏东坡作的评价，叫做&ldo;不可救药的乐观主义者&rdo;。

乐观主义是一种生命态度，当一个乐观主义者去担当重任时，他才不会被沉重压垮，所以我说，我们要担承重任，但要举重若轻。

我不喜欢忍辱负重，同样是重，为何不能担当得轻盈？我觉得家国责任，加在一个乐观主义者的身上，他会永不妥协。

你成就世界，世界才会成就你（1）

在生活中，可能很多人做的事情都是相同的，但是不同的人对同一件事的诠释态度却可能是完全不同的。

我曾经在一本书中读到一个故事。

一个15世纪的宗教改革家，他说他年轻的时候，曾路过一个巨大的石料场，他看到很多人在烈日下汗流浃背在搬石料，但他不知道他们在干什么。

他就问第一个人，你在做什么？第一人说：&ldo;你看不见啊？我服苦役呢！

&rdo;然后他问第二个人，你在做什么？那人比较平和一点，说：&ldo;我在砌一堵墙&rdo;。

接着，他再去问第三个人，你在做什么？那人脸上显出安详的光彩，他擦了一把汗，说：&ldo;你问我吗？我在盖一座教堂。

&rdo;其实，这三个人手中搬的都是一模一样的石料，他们是一模一样的累，天上是一样的太阳，地下掉的是一样的汗珠子，为什么解释不同？这是三种态度。