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江小同学贪口的这几道菜,其他的司黎都接受良好,唯独“红酒淋雪梨”
...她实在不能理解。
红酒那种东西,酸不酸,涩.不.涩的,黏.黏.糊.糊的一倒,多破坏“雪梨”
本身的口感啊。
雪梨自己都忍不住想洗干净。
但江小同学总有一堆解释等着她的质问,抱着她,引经据典地给她讲,喝酒这种事本来就不拘一格,但酒器和美人非常重要。
说是相传,历史上第一位酿酒官就是大禹时期的仪狄,是一位女性。
她摘果子时发现有一只猴子吃了一种果,就醉倒了。
于是她把果子拿回去,研究一番酿成了酒。
这种故事,司黎爱听,听得认真,想想,“嗯,这和亚当夏娃吃果子异曲同工了。
不过仪狄聪明一点,知道看看猴子吃完有毒没毒才往回摘。”
江小同学一边无脑夸她“说得对”
,一边暗想,他果然是个“文化流.氓”
。
他家阿黎看人太准了些。
读各种经典这么多年,江修暮还第一次发觉,那些书看得挺有价值,主要是能哄住这只妖精。
于是,他继续循循诱导,说,古代擅饮酒的,器具也有趣。
《逢原记》里说,李适之有酒器九品:里面有三山的蓬莱盏、大海螺做的海川螺,以及匏子卮...当然最有意思的是舞仙盏。
舞仙盏的结构相当精妙,注满一定酒后,就会有仙女小人从中浮出。
在中间,借着酒的浮力摇摇晃晃,恍若起舞。
持杯的人动动手,就能看见仙子凌波,又雅又怡情。
听得司黎啧啧称奇,说以后有钱一定买一个回来玩玩。
说者无心,听的人却记住了。
后来江修暮真从一个私人藏家那里买了个南宋官窑的舞仙盏,拿回来专门给她玩的。
但那是后话,当下,花言巧语蛊.惑妖精的事还没结束。
他开始针对性地给她讲,为什么喝个酒一定要做这么复杂。
因为一个人喝得大多是闷酒。
酒还是讲分享和共饮的,有人陪,才能欢喜得趣。
有美人陪就更觉非常。
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