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第四十六章赋之源流（第1页）

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“嫡女誓不为相（.shg.tw）”

！

“《周礼·春官宗伯·大师》中有“六诗”

的提法，《毛诗序》称之为“六义”

，即风，赋，比，兴，雅，颂，据郑玄的注解，“赋”

是铺的意思，即“直铺陈今之政教善恶”

，也不指文体。

不过《诗经》中铺陈言志的手法，对于赋体的形成是有影响的。””

““所以班固《两都赋序》说：“赋者，古《诗》之流也。”

赋用作文体的名称，最早见于甲朝之前一百二十年后期荀况的《赋篇》，其中分别铺写了云，蚕，礼，知，箴五种事物，可以说是由铺陈发展到以赋名篇的肇始。

但是，赋作为文学体制，则可追溯到楚辞。

甲朝之前一百二十年的中期屈原的《离骚》，《九歌》等篇章，当时并不曾以赋题称，到西乙时期的刘向，刘歆领校秘阁图书时，为屈原编集，始称之为“屈原赋”

二十五篇，《汉书·艺文志》予以著录，同时还著录有“宋玉赋”

十六篇，“唐勒赋”

四篇。””

““楚辞与赋之间，确实存在着密切的关系，所以后代文体分类常以辞赋合称，并认屈原为辞赋之祖。

但楚辞与丙朝以后的正宗大赋在精神和体貌上又有所不同，所以后人也有将辞与赋加以区分的。

要而言之，赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名，它出现于甲朝之前一百二十年的后期，到丙代才形成确定的体制，这就是赋的渊源。

关于赋的特点，《《文心雕龙》·诠赋》说：“赋者，铺也；铺采文，体物写志也。”

““体物写志，指赋的内容；铺采文，指赋的形貌。

与“诗言志”

的传统相比较，赋的特点首先在于“体物”

，即摹写事物。

《诗经》里只有很简要的景物描写，到屈原、宋玉等人的楚辞作品中，写景的成分和技巧都有了很大的进展。”

““古赋包括甲朝之前一百二十年末期荀子的《赋篇》和汉赋。

荀子《赋篇》分别写了礼，知，云，蚕，箴等五种事物，以韵散相间和问答体的结构方式，《文心雕龙》说过：“遁辞以隐意，谲譬以指事”

。

汉赋渊源于荀子《赋篇》，并在文学体制上接受了楚辞和甲朝之前一百二十年朝恣肆文风的影响。””

““汉赋又包括汉初贾谊《鵩鸟赋》，《吊屈原赋》为代表的骚体抒情赋；西乙朝前期至东乙朝中期以司马相如《子虚赋》，《上林赋》为代表的散体大赋；东乙朝后期以赵壹《刺世疾邪赋》为代表的抒情小赋。

其中，乙代散体大赋是为正宗。

“汉代大赋”

更多模山范水，叙写宫苑游猎之作，大量地罗列各种珍禽奇兽，名花异木，虫鱼水族，车旗仪仗，名目繁多。””

““所以陆机《文赋》说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”