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陈佳永与冯吉通话后,冯吉就提出调5中队副队长杨乾坤到芒昭寺密室主持工作,除了杨的忠诚和能干外,另一个重要的原因是他早年曾经当过5年和尚,与寺庙的配合应当是很熟悉的。
陈佳永乐了:咱家手下还啥人儿都有呵。
冯吉提出:1、对3个匪寨若能劝降,是为上策,若有反抗,则坚决攻占之;2、攻占下3个匪寨后,仍然打原来的旗号,以免惊动缅国当局和英军。
同时成立北缅武装工作队,以3寨为依托点,在广大山区和农村开展工作;3、对俘虏的日人和残匪,分而用之:日人则到黑山玉石矿,全封闭监管;残匪则用到煤矿、石灰矿和筑路队中。
对战俘的管理应当抓起来了,推荐卡芒养殖场副场长徐昌调任为劳改大队队长。
陈佳永完全同意冯吉的意见和安排。
他让王志伟带40匹骡马和20名战士,将缴获的枪弹和物资钱财,直接送到偏崖大队部刀郎处。
俘虏则由刘兵安排押送至黑山要塞,交由王二娃暂管,待徐昌接手后,连带涧口看押的俘虏,统一分配监管。
陈佳永又调孟猛前来芒昭寺,主持电台的通讯联络事宜。
一是负责大队自己的通讯,二是假冒松田一郎的通讯。
使那在仰光的啥会社一时不起疑心。
若能骗得来人和财物更好。
陈佳永拟分派30名战士,随杨乾坤驻守芒昭寺,地点却是选在了芒昭寺外不远的一个制高点上,准备修建一个密营并把守之。
不一会儿,更让陈佳永高兴地是,寺庙里的僧人竟然有不少人想加入吉祥自卫大队(偏崖大队对外的称谓),在征求了阿觉长老的意见后,他就让刘兵去挑选了60人,成立了一个“僧兵队”
,打算由杨乾坤来任这个队长。
僧兵队实际上就是一支“民兵队”
,由吉祥自卫大队统一练兵,僧兵平时仍然住在寺庙吃斋念佛,有情况时就立刻转为战时状态,立即可以投入战斗。
他们与阿觉长老商议好了:僧兵队人员的身份不变,但隶属于吉祥自卫大队的武装队伍编制,人员由吉祥自卫大队训练,武器装备等由吉祥自卫大队提供。
阿觉长老自然十分同意,因为在他看来,自家寺庙里终于有了一支自己的子弟兵了。
陈佳永一直在想:这缅国物产虽然丰富,但人却很贫穷,但要怪他们自己。
比如说这芒昭寺庙吧,眼下夏收正忙,需要大量的精壮劳力去田间收割。
而寺庙里却有近600名12-25岁的僧人成天坐在这里念着经,这经文却是什么“陀婆阿密般若菩提阿蛮唁……”
什么的,能当饭吃么!
有啥科技含量么!
但还真的天天有人给他们送饭来吃的。
郁闷!
这僧人们想当兵可能也是烦透了这种清苦而又无聊的生活了吧。
这也好,当下又为陈佳永增添了几十个兵源。
说不定他们训练后还真能打仗的。
叫杨乾坤带10名老兵补充进去就行了。
在温沙的密室里,陈佳永享受着“星”
级的侍遇。
那温沙将密室装饰得美伦美奂,舒适无比。
一个叫阿枝的侍女经刘兵甑别后,就专门派到陈佳永房里侍候着。
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