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魔门与静斋（第2页）

同样，总有些想进入主流话语的团体，通过对边缘团体的打压来表明自己的立场，从而取得主流话语辅翼的地位，比如佛、比如道，比如依附佛道两家的静斋，徐子陵所谓的“千年道魔之争”

，大抵便由是而来。

这个联盟后来渐渐形成两派六道。

开始还一直有个统领魔门的领袖，但是在隋朝正式分裂。

1.

阴癸派：阴可视为女性的象征。

癸的字面意则为女子月事，另据《史记》称“癸之言揆也，言万物可揆度，故曰癸。”

由是可见，阴癸二字实含有由女性而掌控天下的意思。

《天魔策》的核心，就一直掌握在阴癸派手中。

此派有一个明显的原则：“男人掌握世界，女人通过掌握男人来掌握世界。

在《大唐双龙传》中，阴癸派是魔门第一大派。

传到《破碎虚空》中，仍然是第一大派。

在《覆雨翻云》中，赤尊信与韩柏再震声威。

主要代表人：阴后祝玉研、魔隐边不负、婠婠、白清儿、单玉如、旦梅、闻采婷、林士宏、血手厉工、毕夜惊、烈日炎、符遥红、魔影邓解、鬼刀李开素、谢冲、凌志远、康圳、白广然、盗霸赤尊信、人狼卜敌、韩柏、陈贵妃、白芳华、白发柳摇枝、红颜花解语

其实我们可以大胆猜测：历史上大名鼎鼎的武则天，估计也是此派传人。

2.

花间派：黄易书中魔门分支中最早出现的名字，就是边荒传说结尾的魔门领袖：花间派慕清流。

后世候希白琴棋书画，各种杂学无所不通，充分展现了花间派的社会身份——多姿多采的艺术家。

他们的出身以及他们对于主流社会的相对融入程度，使得他们对于魔门同伴，相对而言保持着一分天然的优越感。

而优越感最强的人，无疑是不世奇才石之轩。

忽然想到《天龙八部》的逍遥派，在武林正道如少林派眼里，不也是如此么？

主要代表人：慕清流、邪王石之轩、多情公子侯希白、花仙年怜丹

3.

邪极道：照理来说，这派才应该是魔门的核心。

可是他们却一直没有掌握魔门纲领《天魔策》，不过却拥有更恐怖的《道心种魔大法》大法。

第一代邪帝谢泊不容于当时独尊儒术的正统社会，寄情医道。

他发现“邪帝舍利”

居然是跑到齐国古墓里，莫非是“摸金校尉”

？看来《鬼吹灯》胡八一也得邪极道真传了。

后世秘人向雨田，与魔师庞斑，终将邪极道道发扬到“极”

至。

最好奇，边荒后半部书顶级高手向雨田——他究竟活了多少岁？到了大唐中，圣门四子居然是他的亲传徒弟！

从东晋到唐朝，天啊，这不都已经成了散仙了么？什么祝后石怪都靠边站，本仙尊才是魔门的n0.1。

注：邪极道自向雨田后分为四支：逆行派（尤鸟卷）、帝王谷（丁九重）、赤手教（周老叹）、媚惑宗（金环真）。

元朝时隐居到蒙古，传蒙赤行再传魔师宫众人。