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李逸轩拒绝了郭台铭的宴请,实在是熬不住了,他需要休息并倒时差。
这一觉一直睡到第二天清晨,起来后感觉身上汗腻腻的,很不舒服,于是就洗了个澡,等全部整理完毕出来,杰克进来了。
“BOSS,我已经处理好了,所有的工程师都升级了新的限制程序,以后不会再发生类似的事情。”
“以后,那些机器人不能长期呆子台湾,每过3年就要换一批。”
他没有想到郭台铭居然利用这些工程师搞电源设计,这让他产生了警惕。
这次是电源还好办,下次又是什么?所以必须提前预防。
下楼在大厅吃了早餐后,郭台铭踩着点来了,说要带他参观下台北。
李逸轩不知道台湾有什么好看的,他只记得台湾有个日月潭,但不在台北,在台中部,下午他就要乘飞机去香港,可没时间跑哪里去玩。
最后郭台铭就带他到台北故宫博物馆去看了下。
台北故宫博物院又称台北故宫,中山博物院。
是中国三大博物馆之一,建造于1962年,1965年夏落成。
占地总面积约16公顷。
在李逸轩看来,这座博物馆大是大,但总给人一种怪怪的感觉,所有的建筑都是仿造中国的古建筑,黄墙蓝瓦,金碧辉煌,所用的建筑材料极其考究,上面的每一出雕饰都称得上大师级的水准,布局也堪称宏伟,但偏偏这样的建筑总是给人感觉怪怪的,总觉得少了点什么。
原本以为这种感觉自己才有,没想到来这里的人都有这种感觉。
郭台铭告诉他,相比BJ的故宫,台北故宫差就差在历史的底蕴上。
BJ故宫紫禁城600多年历史,明清两朝的政治中心,并见证了两个朝代的兴衰,因此BJ故宫博物馆就充满了历史的沧桑感,而台北故宫在这方面就差得远了。
台北故宫里面收藏了很多当年国名党从大陆带来的珍贵文物,光是商周时期的甲骨文就多达2万多片,陶瓷器2万多件,包括从原始陶器到明清瓷器。
不过最著名的当属王羲之《快雪时晴帖》,黄公望的《富春山居图》的后半部分,前半部分在BJ。
郭台铭指着一个巨大的玻璃窗说道:“里面展出的商朝时期的青铜器,三羊鼎尊。
传说是大禹治水时铸的九鼎之一。
后来证明这不是夏青铜,而是商朝青铜,专家通过器上的铭文和上面写的故事,断定这件青铜器铸造于武丁时期。
铭文上写的故事是,武丁的皇后妇好率领大家征服了北方的游牧野人。
武丁为了纪念妇好的功绩,而铸造此鼎。”
我勒个去,这可是超级国宝啊,得好好看看。
透过防弹玻璃窗,三只羊站立成品字行站立起来,顶着一口圆形的锅。
三只羊雕刻栩栩如生,而且形态各不相同。
与众不同的是中间顶着的那口锅,一般的鼎都是方形的,可这口鼎居然是圆形的,很像古代家庭里炒菜用的大锅。
但这口锅显得特别大,锅壁很厚。
上面刻满了铭文和不知名的异兽图案。
“这鼎为什么是圆的不是方的?”
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