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既然是县令的人,冥思教的人见他们来,自然很是欣喜,主动在前排清出了一行空位,请几人落座。
此举和谐相待,更是让路人确信无疑,朝廷要跟冥思教合作了。
方拭非说:&ldo;我们坐在后面就好。
凡事讲究先来后到嘛。
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他们选了最后一排,顾泽长坐在中间,方拭非与叶书良一起坐到旁边,林行远则在外边买东西吃,侍卫留在门边警戒。
外面还有一大群人等着听高僧开导。
这所谓高僧的讲经,远比不上京师寺庙里真正的僧人。
虽然说是佛教的分支,可这人说不上两句佛语,便提到了轮回,提到了灾难。
乱七八糟不说,更是危言耸听。
他提出了许多的例子,在他的话语中明里暗里都在强调一件事情‐‐你不相信我,你是会遭遇灾难的,只有信仰我,我才能带你渡过此次灾祸。
方拭非对佛理研究不深,听他旁征博引,说哪个哪个经怎么怎么样,也不知道是真是假。
偏头去看叶书良,叶书良也摇头。
他连《某某经》里的某某都不知道是谁。
要么是杜撰的,要么是邪神。
自宗教兴起后,民间就出现不少稀奇古怪、叫人啼笑皆非的神明来。
有的甚至是以前话本里做来调笑的妖怪,这些不伦不类的虚构任务也被搬上了神坛。
不法之徒为他们编纂出一套来历身份,就开始行骗。
然而更可笑的是,信的人还不少。
顾泽长:&ldo;我听不出好坏来,只是觉得很奇怪。
冥思教就靠着这样的祭天仪式来拉拢信众吗?他们真能听得懂?&rdo;
&ldo;哦不,这个还是因为钱。
&rdo;方拭非说,&ldo;前段时间,叶郎中叫我去查。
何山县每年能举行四场大祭祀,这还算少的,各种小祭祀不断。
凡祭祀做法,自然要缴纳香火钱。
祭祀所需的贡品,自然是百姓上缴。
可何山县近海,百姓有多少耕牛啊?冥思教不鼓励百姓耕种,这田里就荒废了。
水稻减产,那粮价就上去了。
平民的生活就贫瘠了。
危害不是一日形成,日复一日堆积,才是最可怕的地方。
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