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第17章（第1页）

按照中国道家方士的看法，地球是一个活的整体的生命，这个看法现在仍有很高的价值。

站在地球的角度讲，我们人类生活在地球的上面，不过是些细菌而已，等于有些细菌寄生在我们的表皮上。

以道家的观点看，天地是一大宇宙，人身是一小天地。

地球也是一个有生机的大生命，他有呼吸，他有活力，他有意志。

譬如认为江、河、海是地球的肠胃血管，血脉都相通，地球的里面，中心是通的，人如果有机会到达地球的里面，在里头优悠自在，有得吃，有得玩，不晓得多少年都不会死。

地球是&ldo;噫气&rdo;的，地球的呼吸之气，最重要的是在西北。

那么，认为地球是通气的，这都有书可证，不过这些书现在连书名都很难听到了。

清朝有一个大文豪纪晓岚，纂修过《四库全书》，这个人不太讲迷信，是个怀疑主义者，讲求实际验证，不过他也好记载这些东西。

他在《阅微草堂笔记》上记载：他有一次犯了罪，充军到新疆天山的北部，在那里有个洞，它要叹气的，土人都认为是地球的嘴巴。

每年清明，人、骆驼、马都要躲得远远的，地球要开始叹气了，里头有出气呼吸声音：&ldo;呵……&rdo;，一团气出来。

这是庄子所讲&ldo;大块噫气&rdo;。

纪晓岚的笔记上讲，那股气出来不得了，任何人、马、骆驼碰到这股气，就会连骨头的影子都没有了，化成气了。

这气出来，往哪里走不知道，二十四小时以後，它要沿老路回来，因此这条路二十四小时大家都要避开的。

等它回到了洞口，好像人的吸气‐样，倒咽下去，又没有事了。

这一段记载，说明了中国传统的道家学说认为地球是活的生命，不能随便破坏，破坏得厉害了地球要出毛病的，甚至于将来会毁灭。

回到庄子本文，&ldo;夫大块噫气，其名为风。

&rdo;这里所讲的，不同于刚才纪晓岚见到的那个情形，这是讲地球有它本身的生命，一股热气上去，就是地球的&ldo;噫气&rdo;，变化形成风了。

我们想想庄子的话对不对?譬如说，热湿气流上升遇到高空的冷气，冷热气流相互接触才会下雨。

但地球高空的气是有限度的，到了一定的高度，空气就完全稀薄了;超过了太空以上，就几乎没有空气了，那不再属于地球的气，那就是地水火风空的空了。

因此庄子讲的是有科学道理的，值得研究。

拿地球和人相比也一样，凡是人呼吸之气达得到的地方，人体外面的光芒就有那麽个范围。

用现代科学技术照相可以照出来。

换句话说，人呼吸之气放射的范围，就只有两个手围成一圈这麽大。

除非经过打坐修持，像南郭子綦一样达到忘我的境界，光与气的放射就不同了。

因此我们讲，人体放射的气，到达外面的作用叫做风。

这一段比较麻烦的词语要先把它搞好。

这里同南郭子綦忘我境界不同了，到达忘我的时候，没有谈气不气，那是解脱的境界，同《逍遥游》最後的结论&ldo;无何有之乡&rdo;是联带的。

我们让南郭子綦躺在那里，&ldo;隐机而坐&rdo;好几个礼拜，求忘我去，我们转过来从&ldo;有我&rdo;境界开始。

&ldo;有我&rdo;境界第一个：&ldo;噫&rdo;动就有&ldo;气&rdo;，&ldo;气&rdo;动了就形成风。

注意这是两层，造一口&ldo;气&rdo;出来以后，呼出来就变成风了。