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第382章 圣数之谜2（第3页）

，两点是少阴，三点是少阳，四点是太阴。

在伏羲八卦当中，“太极生两仪，两仪生四象”

是基础，这在古玛雅人的数字中得到了充分的体现与完整的继承。

在古玛雅的数字中为什么没有出现五个点？又为什么没有出现“四杠”

？这就涉及五进制这个独特的进制。

在中国，“五”

也是一个极为特殊的数字，尤其是五行，往往和太极八卦联系起来。

此外，不管是《易经》也好，后世发现的《河图》《洛书》也罢，其数理精髓都讲究“藏五中居，似有似无”

，而八卦更是讲究“三爻一卦”

，这里“卦”

的深沉内涵就是“周期”

与“循环”

。

循环往复的周期，这才是玛雅数字的核心。

从某种程度来说，古玛雅人数字很可能是从八卦中来。

“八卦”

从数中来，数字又从“八卦”

中来，构成一个循环，也间接证明了古玛雅人所创立的文明，的确和伏羲这个神秘至极的古神有着某种关系。

从对“零”

的运用和数的“进制”

看，古玛雅人对于易理的解读，怕是不会比中国古人差。

在中国的传说中，伏羲最早创造了八卦，根据八卦的精髓，夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》合在一起，组成了后世解读伏羲八卦的圣典《易经》，只是其中《连山》和《归藏》大部分都失传了，传承到现在的《易经》，其实以《周易》为主。

不管是伏羲八卦本身，还是后世的《易经》，都具有一定程度的预测功能。

玛雅文化中最为重要的部分除了天文、历法和数学外，就是举世皆知的“玛雅预言”

。

这种预言现在看来很可能也和伏羲八卦的预测功能有深切的联系。

玛雅的数字从“八卦”

演变出来，并有其完整的体系，直到玛雅文明最后神秘消失。

玛雅数字的核心不仅仅是二十进制，而是“零”

和“周期”

。

古玛雅人对四、九、十三等数字的“运用”

和“崇拜”