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皇帝李适不得已从奉天逃走,前往汉中梁州,直到李晟、浑瑊等人收复长安后才返回。
可想而知,近一年的逃亡生涯让李适对于克扣粮草引起军队兵变之事极为忌惮。
半信半疑的他借故到禁苑打猎,而护驾的神策军士兵恰好向他诉苦。
勃然大怒的李适,相信了裴延龄的谗言,随后就下诏将陆贽贬为忠州别驾、张滂贬为汀州长史、李充贬为涪州长史、李铦贬为邵州长史。
裴延龄痛恨的这些人全部被逐出了朝廷。
名相被贬、大臣遭谪、奸臣当道,此事的朝堂一片乌烟瘴气。
大唐刚开始走向的复兴之路的大好局面似乎也没有了。
官场的剧烈变动让韩愈胆战心惊,可怜一身才学无处施展。
愤懑不平之际韩愈写下了名传千古的《杂说四首》,即《龙说》、《医说》、《崔山君传》、《马说》。
第一首《龙说》借龙和云相互依托的关系暗指君臣之间相互成就的关系,希望君主举贤任能,渴求为君分忧、报效朝廷。
第二首《医说》“善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。”
用医人来比治国,强调严明秩序的重要性。
第三首《崔山君传》记录两种人,一种是貌丑而心美的贤者,另一种是貌美而心如禽兽。
暗讽像裴延龄一样的后者“平肋曼肤,颜如渥丹,美而很者,貌则人,其心则禽兽”
,根本不配称为人。
第四首《马说》更广为人知,把千里马比作人才,把伯乐比作发现人才之人。
“世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。”
深刻抨击了人才被埋没的现象,让千里马“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。”
韩愈。
韩愈心中抱负难以施展,心情郁郁、苦闷难解,言辞之间自然充满愤世嫉俗之意。
考试失败、求官不得后,韩愈又不想轻言放弃,只好经逗在长安。
然而两月的时间过去了让他越来越失望。
这段时间反而是韩愈他创作的一个高峰。
但韩愈盘缠用尽仍然一无所获,心灰意冷之下只得离开长安,返回家乡。
韩愈东归至河阳时,见行人用笼子装着白乌鸦、白八哥西去长安,进贡给天子。
他无限感慨,于是写下名传千古的《感二鸟赋》。
“出国门而东骛,触白日之隆景。
时返顾以流涕,念西路之羌永。”
韩愈出了国都向东奔驰,顶着炎炎烈日,一边回头张望一边感伤落泪,无限怀念西逝的长安之路。
“今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋,承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。”
鸟因外表奇异而得到欣赏,自己满腹经纶却无人赏识。
“余生命之湮厄,曾二鸟之不如”
我的命运连两只鸟都不如,何其哀也
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