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第232章 愿力（第2页）

人与神的关系，其实就是交易。

神掌握着资源（风雨雷电、地理山川、命运生死、福禄寿财喜等），人不得不去供奉他们。

在众神里面，掌握着好资源的神香火旺盛，掌握着冷门资源的就会冷清。

人是现实的，根本不会去供奉一个跟自己利益不想干的神仙。

天帝、死神、雷神、风神、雨神、地神、海神、太阳神、月神等，这些神为何牛逼？

就是因为他们的神性，直接影响着人们的生存生活。

“尊者，六道是什么东西？”

梁氏问。

她不是不知道，而是不明白。

“三魂七魄，不同比例的组合，转世后会成为不同的生命。”

尹受说道：“比如，人有三魂，草木只有一个生魂，畜牲有生魂和主魂。”

“何为主魂？”

梁氏问。

“天魂为主魂，也就是道家所说的灵魂。

天魂主光，地魂是是天魂照射人魂的投影，所以地魂又叫影魂。”

殷受解释道：“人魂，又叫生魂、命魂、色魂、现魂、幽精。”

“天魂，又称主魂、灵魂、业魂、胎光。”

“地魂，又叫影魂、觉魂、转魂、音魂、守尸魂、爽灵。”

在有六道轮回之前，人死后只能通过自我修炼而转世轮回。

人死，灵魂归天，生魂消散，觉魂守尸留在墓地。

若是时间一长也会消散。

“所谓的修行，若在生前将业力消除，灵魂和觉魂相合，就会成神。”

尹受道：“这就是所谓的升天、寂灭、涅槃，而不是常人所说的死。”

“在佛教里，对生命的解释比较清楚。

人有三身，曰：应身、法身、报身，也就是所谓的本我、自我、超我，主魂、生魂、觉魂。”

“修行者寂灭，灭的只是在色界人间的应身，也就是色身，肉身。

法身和报身还在，两者相合就是神。”

“当然，生前没有修行的人，在死后若是以守尸魂修行，达到一定程度便可得到一个新的灵魂，这时的状态常被称为鬼。

其实鬼就是神，神也是鬼。

两者的区别在香火上。”

尹受正色道：“各教都导人行善，说做善事死后会成神，升入天堂。

这里面最关键的一点，便是香火。”