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第226章 大洪水（第3页）

在最初的佛教里，只有六识，称为五蕴六识。

第七识末那识，第八阿赖耶识，都是后来的加进去的，为的是对抗婆罗门的“梵我”

学说。

其实，多出来的第七第八识又偏回灵魂层面去了。

这也是没有办法的事情，人们都信灵魂，信转世轮回，你的“无我”

把灵魂给整没了，甚至把“我”

都整没了，人们接受不了。

但是，做为穿越者的尹受，对于没有元神，没有灵魂的状态还是很享受的。

这东西可谓万法不侵，你要干，就真刀实枪的来比划，少玩里格楞。

整个封神大劫，哪吒多么的牛？就显摆他的莲花化身了。

从这点儿看，至少太乙真人对无魂魄无元神的状态还是很向往的。

只是他自己不舍肉身，这才在徒弟身上做了试验。

哪咤的肉身如何没的？

不是他自己想割肉剔骨，是太乙真人告诉的办法。

之后建行宫受香火也都是算计，就算李靖不拆了哪吒行宫，也会有别人去给他拆了。

莲花化身才目的，之前的不是“因”

，而是“过程”

。

世上的事件有两种状态。

其一：因缘，果报；其二：过程，目的。

前者是先有因后有果，属于自然发展。

后者是计划，先定目标，然后去实施，走过程。

当然，多数情况下，参与过程的人并不知道目的，目标是什么。

在他们的认知里，会把“过程”

当做“因缘”

。

这就是大佬们的“算计”

了。

若是怀疑论者，甚至会把世上的一切“因缘”

都看成是“大佬”

的算计，大佬可能是天道，可能是命运。

这就是“一切都是注定的”

，“都是命运的安排”