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第220章 心（第4页）

在伯罗奔尼撒半岛，斯巴达人就有两个国王，主战争的克里米尼昂，主官国政的德马拉托斯。

两个虽然都有分工，且很明确，但两人的斗争也是很激烈的。

克里米尼昂的事德马拉托斯都要暗中破坏。

而克里米尼昂也想整死德马拉托斯，就是假造“菲尔德神谕”

事件，借神谕废掉了德马拉托斯，但很快事情就暴露了。

事实证明，人，只能有一个主宰，一个主神。

多神教是原始的，松散的。

随着社会进步，文明发展，一神教才是正统。

波斯的琐罗亚斯德教，信善、恶二神，也将注定被淘汰。

善神就是阿胡拉马兹达，他在波斯是善神，在身毒次大陆的婆罗门却是恶神，另一个名字叫阿修罗。

在婆罗门，善神是因陀罗，是天神。

他在波斯却是恶神，叫阿里曼（安哥拉曼纽）。

何为善？

何为恶？

很简单，在身毒大陆，因陀罗是胜者。

在波斯，马兹达是胜者。

两个是孪生兄弟。

善，利也！

谁说的对（嘴大），别人就会曰善。

我拳头大，你就得曰善。

否则，捶死你。

善，顺也！

身，心，二者相辅相成。

但修行者，哲学家却要给二者分个主次出来。

为何要分？因为他们说，行为分两种。

行为发自身体，是为兽行。

行为发自心灵，是为人行。

做人，就要修心，以压制克制发自身体的欲望。

否则就是禽兽行为，是恶。