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第167章 悉多的宿命（第4页）

“遵命！”

孔萱解脱了，以前都是她为老师守门的。

嘎吱吱，舱室的门被推开。

神侯走出，看到站岗的牛头马面，掐指一算，便明白了前因后果。

“你们可曾看到一张弓？”

“有！”

马面到船尾的货仓拿来一张神弓，正是罗摩王的。

“这是法宝么？”

牛头问。

“这是仙匠毗奢迦摩打造的，一共有两把，给湿婆和毗湿奴各自打造了一张。”

“湿婆的那个赐给了弥提罗国，已经被罗摩给拉断了。”

注：毗奢迦摩是老子的化身，湿婆是准提的化身，梵天（婆罗摩）是接引，毗湿奴是准提，因陀罗是昊天的化身。

“悉多好可怜啊！”

萱萱感叹道。

在她眼里，悉多不仅人长的美，更是具有大智慧的。

“这都是宿命，在她来到人间前就已经注定了。”

帝辛道：“这一切都源自一场狩猎。

阿逾陀国十车王陀娑罗多，在一次狩猎中射杀了一个打水的年轻人。”

这个年轻人是一对瞎子夫妇仙人唯一的儿子，瞎子夫妇便诅咒十车王：“将来也会为了儿子而悲伤！”

“十车王有三个王妃，但没有一个儿女。

做为国王，没有儿子谁来继承王位，所以十车王便奉上香火贡品，向大神毗湿奴祈祷。”

“天神们经过一番商量，决定让毗湿奴给十车王做儿子。”

天神也有烦恼的，有求不应便会失去香火供奉，那样就会饿死。

这个跟东方的神仙不一样，东方只有一个天帝，西方却是有好多：大梵天、湿婆、毗湿奴、因陀罗，甚至有阿修罗王、佛陀。

求你不答应，就断了你的香火给供奉给别人。

梵天、湿婆、毗湿奴三个可是谁也不服谁。

曾经湿婆还砍了梵天一个头，那是相当的牛，人称大天湿婆。

阿逾陀邻国的弥提罗就是供奉大天湿婆的。

“湿婆是怎样一个人呢？”

孔萱问。

“湿婆是瑜伽行者，就是苦行僧。”

帝辛道。