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第157章 佛祖讲道（第3页）

人也转到了悉多那边，躲开了不正经的师父。

佛祖开始讲法，讲色、受、想、行、识五蕴，讲苦、空、无常、无我等种种教法。

如来嘚啵嘚啵讲个不停，说了一整天，吃了好几片“金喉咙”

，可到底说了些什么，孔萱是一句没懂。

“老师，这大和尚说的每一个字我都懂，连在一起就不知道说的是什么了。”

孔萱很郁闷。

他发现周围的人几乎所有人都是一副如痴如醉的模样，好像被佛法感化了。

怎么会这样？

为何都能听懂，我就听不懂？

难道就因为自己是孔雀？

“都是装的，别被迷惑了。”

悉多说道：“愚昧的人之所以愚昧就是因为不懂装懂，生怕别人轻视了他，小看了他。”

“佛陀说的晦涩难懂，就是要激起人的这种心思。

听不懂，你才回想去了解，才会向佛，才会皈依佛。”

“善哉！”

帝辛无语了。

悉多尊者，你这是谤佛啊！

不懂乱说。

“老师，何为‘缘’？诸法因缘生，缘灭法亦灭。

又是什么意思？”

孔萱问。

如来说的最多的就是这几个词儿，她是真的没听懂。

“此为寂灭之道，众生因缘和合五蕴（色受想行识）而生法（法，假我，自我意识，轮回主体）。”

帝辛道：“人生皆苦，每个人进入轮回都是有原因的，有目的的。

在进入轮回后，本性迷失会再生缘，来生缘，需要通过缘觉，缘灭，来达到圆满。”

“涅槃，意为寂灭、不还、圆满。

就是了结人世间所有的因果，不再轮回。”

“哦！”

孔萱还是似懂非懂。

“删阇耶大师真的很差吗？”

对于二尊者的背叛，孔萱也是很好奇的。

表面上看，佛陀比删阇耶强太多了。

“不差，不可知论派将会在几千年后一直存在。”

帝辛道：“只是这种论调有点消极，但是在普通人心中还是有很多受众的。”

不可知论派，不知道的事物不去反对，也不去承认。

有点类似孔子的“子不语怪力乱神，敬鬼神而远之”

的意味儿。

但是这种思想，对于“智慧第一”

的舍利弗，“神通第一”

的目犍连来说，是很难让他们信服的。