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第44章 帝辛的人之道（第4页）

“这样一来，人心便会失去平衡，因压抑而变得扭曲。”

“此种受到上峰压迫的人，为了疏解心中的扭曲，便会去欺负，压迫更弱的人，将他受到的屈辱发泄到下边的人身上。”

“如此一层层的下来，便形成了阶级。

阶级的基础就是压迫，上层压迫中层，中层压迫下层。”

“那最下层呢？”

碧霄问。

“要么反抗，要么去死，要么忍受，只有这三只选择。”

社会阶级的出现，将人划分三六九等，真正的开始就是源自西周，就是那个《周礼》。

后世有研究专家发现，夏、商两朝只能是阶级社会的萌芽期。

三皇五帝时期为“部落联盟”

制；

夏朝从大禹开始，进入了“方国联盟”

制（崇伯鲧，建造了华夏历史上第一座城池，从此部落变成了方国）；

商朝，从“方国联盟”

进一步进化出了“奴隶制”

。

战争失败的一方放弃人的尊严，选择被奴役，而获得“苟活”

权利，这就是奴隶的诞生。

在大商朝，人不分三六九等。

所谓的“贵族”

也只是拥有奴隶的强者，是在战争中胜利的一方。

当然，高低贵贱也因此萌芽了，只是还没有系统化，制度化。

“此战，我帝辛若胜，将会建立一个‘人人平等’的人间社会。”

尹受豪情万丈的说道：“只有不被压迫的人，才不会去压迫别人。”

“这就是我帝辛追求的‘人之道’。”

“下一步你打算如何做？”

“从朝歌做起，消灭贵族，消灭特权，还每一个人以‘尊严’。”

“废姜王后事件便是寡人迈出的第一步，现在要走第二步了，姜文焕若是打来，寡人便派朝歌贵族出去作战。”