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第九章 盗亦有道（第2页）

当他们所有人达到于阗古国遗址的时候，已经是中午了，他们稍作休息，准备在太阳未下山之前先进去查看一番，在天黑之前就撤出来，等到第二天天亮之后再去老贩子所说的王城位置找寻，以免生了事端。

整个于阗古国能见到的只有漫天遍地的黄沙，带着无边的孤寂，吹起人心中惆怅的思绪。

所有跟过来的查陵术士都能感觉到，结了婚以后的苗仙姑褪去了作为小女儿家时的蛮横和无理，更学会了替别人着想。

于阗古国有一个覆盖着黄沙的门楼，但是经过这么多年风沙的侵蚀，那门楼早已破败不堪。

透过这勉强可以认出来的门楼，苗仙姑发现，在自己视线所能达到的整个于阗古国的范围中，似乎还有一些未完全衰败的景象，苗仙姑看到了佛尊的塑像在阳光下闪烁着光。

苗仙姑摇摇头，把幻象从眼睛前面赶了出去。

当她再次抬头的时候，发现身边多了一个人。

苗仙姑吓了一大跳，定睛一看，原来是夏哈甫，夏哈甫闭上眼睛对着于阗古国的方向重重地磕了几下，嘴里默念着什么。

边上有其他查陵术士准备上前问夏哈甫，苗仙姑伸出手阻止了。

耐心地等着夏哈甫完成他的仪式，苗仙姑扶起夏哈甫，轻声细语地问夏哈甫刚才是在干什么。

夏哈甫温柔地摸了摸自己妻子的唇角，告诉她，刚才他的仪式是沙洲地鹰中独特的祈求仪式，祈求沙洲地鹰们信仰的神可以保佑自己的妻子和这些查陵术士们。

听到这里，我忍不住打断了一下孟加沙尔：“我能问一句吗？你们沙洲地鹰信仰的神是谁？”

孟加沙尔对我的好奇十分不满，但是他还是回答了我：“伏羲大神和女娲娘娘。”

现在的我和当时的苗仙姑发出了同样的疑问，也得到了同样的回答。

当然，孟加沙尔和夏哈甫也收到了同样的疑问：“伏羲大神和女娲娘娘难道不是人类的始祖吗？”

所以，当时的苗仙姑也和夏哈甫一起跪下了，毕竟沙洲地鹰信仰的神是传说中所有人类的始祖。

等到其他人都休息够了，夏哈甫寻了阴凉的地儿独自坐着，苗仙姑带着其他的人进于阗古国看看。

这于阗古国，说起来是个西域的国家，但是实际的占地面积人口战斗力也就相当于一个镇或者是一个县，所以在唐代时期，于阗是安西四镇之一。

在它的鼎盛时期，也不过包括现在的几个县城，勉强可以算做一个辖着几个县的地级市。

但是话是这么说，要是真把整个于阗走一圈，倒是不是那么容易的事，苗仙姑看了一眼天空，毒辣的太阳在天空中高高挂着，充沛的阳光带来最好的查看时机和视野。

和夏哈甫打了一声招呼，苗仙姑带着人就穿过了那破败的城门，进了于阗古国。

在外面的夏哈甫靠着墙，心中的慌乱却越来越盛，他总觉得，这趟行程不会那么安然无恙。