笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧（第6页）

况且这两种人自尧舜时便为中华之患，晋唐诸朝，深受其害。

幸得咱们有福，生在当今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，所以凡历朝中跳梁猖獗之小丑，到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛头缘远来降。

我们正该作践他们，为君父生色。”

……大家也学着叫这名字，又叫错了音韵，或忘了字眼，甚至于叫出“野驴子”

来，引的合园中人凡听见无不笑倒。

宝玉又见人人取笑，恐作践了他，忙又说：“海西福朗思牙，闻有金星玻璃宝石，他本国番语以金星玻璃名为‘温都里纳’。

如今将你比作他，就改名唤叫‘温都里纳’可好？”

芳官听了更喜，说：“就是这样罢。”

因此又唤了这名。

众人嫌拗口，仍翻汉名，就唤“玻璃”

。

因了这一出宝玉的心血来潮，此后芳官便在诸版本中多了许多个不同称谓，有时是耶律雄奴，有时是金星玻璃，而多半是仍称作芳官。

看得读者好不眼花缭乱。

而“金星玻璃”

的名字一出，便替芳官坐定了“金派”

女儿的身份，与黛玉替身儿的“玉派”

龄官遥遥一对了。

不过这一段的文字颇为奇怪，先是时间上不接榫：

宝玉生日在四月春暖花开时节，却对芳官说：“冬天作大貂鼠卧兔儿带，脚上穿虎头盘云五彩小战靴。”

提前大半年就惦记冬天穿什么了？宝玉是不是有点虑得太长远了？而且这是生日第二天，宝玉先改名为雄奴，又改为耶律雄奴，因为大家学着叫，竟至于叫出“野驴子”

来，宝玉又觉作践了芳官，遂改名“温都里纳”

，但众人嫌拗口，只呼作“玻璃”

。

连改了四次名字，从众人学着叫到叫错了韵，再到宝玉重改名众人再改，总得有个时间过度，有个熟悉和拗口的过程吧？

然而当天下午就写道宝玉要推送佩凤偕鸾打秋千，两人笑谑：“罢了，别替我们闹乱子，倒是叫野驴子来送送使得。”

——这名儿是不是改得太快也传得太快了？

再则意思也自相矛盾。

宝玉说给芳官起番名是为了作践他们，那芳官成什么了？宝玉又如何肯这样对待芳官？事实上果然众人叫成了野驴子，芳官果然被作践了，这是宝玉的为人吗？

再说满清对于中原来说就是匈奴，这段破口大骂边界异族对于晋唐诸朝的侵害，岂不犯忌？然后又欲盖弥彰地说“当今之世，大舜之正裔”

，岂不违心？

而且宝玉无端议起朝廷大事来，还是跟一个小丫头在聊，说得冠冕堂皇，岂不可笑？给个小丫头取个贱名儿就叫作“替君父生色”

了？宝玉有没有这样浅薄无聊？

这段话自相矛盾，语病甚多，且与曹氏文风颇不相符，很可能是补写者想表达自己的一些隐喻又怕太明显故作遮掩，却因水平不足而生凑强辞，弄得顾此失彼，难以自圆。

占花名

群芳夜宴占花名，每句诗都含意深刻，与元宵灯谜一样，是对《金陵十二钗》命运预言的补充。

首先来看宝钗所拈诗句，“任是无情也动人”

，出自唐代罗隐《牡丹花》：