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第八回 比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸（第6页）

看来，正如脂砚斋所说，李奶母说宝玉撵茜雪，是“屈杀宝玉”

了！

那茜雪的离去，虽然距离“枫露茶”

事件不远，但必不与吃茶相关，而大约是有什么别的缘故，辞工离开，却被李奶母东拉西扯，硬牵扯成一桩事了。

倘若“狱神庙”

一稿不曾流失，关于这件前情必有补叙，只可惜我们看不到了。

最后，说一下关于枫露茶的故事。

在宝玉祭晴雯时，特地点明有一味“枫露之茗”

，可见这枫露茶是怡红院的常备饮品。

那么，什么是枫露茶呢？

有人认为这只是一样杜撰的物事，取其“逢怒”

谐音；而且枫为红，露指泪，枫露茶与“千红一窟”

相呼应，红泪，也即绛珠，所以不必强求真相。

但也有人喜欢较真儿，刨根问底地搜罗了关于“枫露茶”

可能的几种备选：

首先是枫露点茶，乃取香枫嫩叶，入甑蒸之，滴取其露，与后文宝玉挨打时喝的木樨清露相类。

将枫露点入茶汤中，即成枫露茶。

然而这与宝玉说的“三四次后才出色的”

不相符，点茶只能饮用一回，怎么要泡个三四道才见色呢？

同时，这句“三四次后才出色”

的前提，也排除了绿茶和红茶的可能性，而只能岩茶、白茶或普洱茶。

因为绿茶不禁泡，再好的绿茶泡个三四次，而且从早晨留到晚上，也不足取了；而红茶是第一道出汤就艳丽红亮的，否则也算不上好茶。

岩茶比如大红袍倒是禁泡的，而且“大红袍”

的名字也很合乎宝玉“爱红的毛病儿”

。

但是岩茶耐泡不耐放，如果早起泡了放到晚上喝，会发苦发涩，不宜饮用了。

所以，岩茶的可能性也排除了，只剩下白茶和普洱两个选择。

我更倾向的是普洱。

因为西双版纳的普洱茶正是清朝时宫廷指定贡茶，连普洱府的名字都是皇帝取的，从书中提到林之孝家的叮嘱袭人等沏普洱给宝玉消食来看，荣国府是经常饮用普洱茶的，连管家都很熟悉。

而普洱茶，正是要经过三四道后才最出色，而且适合焖泡。

普洱茶汤色红亮，香味高扬，与宝玉的脾性很相投，而且这碗茶早晨沏了留到晚上喝，也最是时候。

沏一壶普洱，重读红楼，不亦快哉？

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