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第三卷 京城烟云 第三十五章 返乡（第3页）

3、普及神修法，国家设官封祠庙，可受香火供奉，得稳定神力修炼来源。

4、想获得上面这些，得接受国家管理。

其实说白了，这就是招安。

从古至今，历代王朝都没有少干这类事。

计议以定，大家立刻分头行动。

吉祥这些少年修行者，反而闲了下来，原地待命。

“你说亚美利科当时为什么没有想到这个方法？否则也不至于把新约克都毁了吧？”

据新闻报道，新约克这几天的情况更加遭糕。

虽然病毒杀死了大量的老鼠，但是病毒变异太快，原本针对老鼠才能感染的病毒，已经出现了流浪猫狗出现感染病死的案例。

这表明病毒有失控的迹象。

“他们的文化不允许——亚美利科信仰的是西教文明，世间只有主是唯一的真神，这些开智觉醒的鼠类，是异类，不但不能接受，讨论接受他们，都是对主的不敬，都是对人类的背叛。

所以他们是不会去招安鼠王们的，只有灭杀一途。”

姜斩与西教接触较多，了解得也比较深，和吉祥解释道，最后加了一句：“所以新约克人鼠矛盾激化，是必然。”

随后几天，被紧急召进京的鼠妖们很快就投入到了招安鼠王们的工作中。

吉祥还特意见了白天猛一面，这小白毛容光焕发，好像年轻了十几年，看来修行进境十分满意。

不过吉祥从白天猛那儿还得到了一个让他震惊的消息，那就是，白天猛手下的小弟中，竟然有七十余也开智成了妖！

这可是了不得的势力，要知道，鼠王座下的小弟，其实都是它的血脉后代，天然就有一种亲情的纽带，相当于多了七十多听话妖兵！

而且，这种事显然不只是在白天猛身上发生，来负责招安的老牌鼠王们，个个都有这样的收获。

于是，召安的事情就出了些意外。

鼠类社会有鼠类社会的规则，基本上就是靠实力说话，这些负责招安的鼠妖，开智早，常常是几十里方圆也没有一个成妖，所以在自己原生的领地，多是一县之地的鼠王，修行皆有数十年，早已经不是刚觉醒时的先天初境，大多都到了要突破金丹的阶段，不然也不会对上妖册这么上心。

现在又一下子多了无数新生的鼠妖小弟，让他们天生就对新生鼠妖有一种高高在上的优越感。

而京城地界的鼠，面积虽广，确因一些原因，并没有老牌鼠妖存在，都是是一些新生的鼠王，虽然天子脚下，但眼皮子都极浅，偏偏还夜郎自大，如何入得了这些老牌招安鼠王的眼？

所以这群招安的老家伙，劝解一番不见效，立刻反客为主，武力把本地鼠王打服，自己当上了王，然后再带上鼠兵，去攻打相邻不服的本地鼠王们。

这下子好啦，老鼠们都没有空闲来骚扰居民的冰箱，但是在地下打开了锅，从白天到黑夜，到处是一片惨烈的吱吱叫声。

但是效率也真够高，不到三天，就把整个京城的地下鼠世界完全收拢完毕，无惊无险，普通的老百姓根本搞不清楚发生了什么事，自己的冰箱们就恢复了平静。

然而，这种经验却没有办法传授给其它国家，一来如亚美利科这样的西教传统国家，这种招安方式根本行不通。

二来华夏周边受华夏文化熏陶的国家，对本国的老牌妖怪，又没有那么强的约束力，最终还得华夏支援，让老牌鼠王的势力范围，一下子扩张到了整个东亚大陆的地下世界。

鼠类的变化，只是其一，一些城市中流浪的猫狗群，麻雀，乌鸦，野外的狼，马，牛，羊等种群中，也不同程度地闹起了成妖潮，有了京城招安鼠王的经验，这些成妖潮引发的事件，也很快平息了。

稍微闹大一点的，就是一些养殖场诞生的妖，如鸡，鸭，鱼，猪等，因为与人类怨气较大，颇是闹出了几出人命案，但都很快被清除掉了。

还好，这类养殖场所，成妖率要低得多，而且国家重视起来后，专门派同类的妖册修行者过滤了一遍，把一些刚诞生灵智，还未来得及作祟的怨气妖，给平息了下来。

其实妖们的怨气很好平息，因为妖们有一个共性，就是一旦开智，就不再认为自己是原种族的一员，而是更高一个层次的存在，所以也无意去改变原生种族的命运。

并且一但被引入修神一途，开智后还略显稚嫩的大脑便被洗得一片空白，欢天喜地入了妖册。

这种大规模的成妖潮，已经成了一种世界级的现象，并且在修行界已经有了一个专有名词来称呼它：妖变。

华夏的妖变是全世界平息得最快的，而且也是获益最多的，因为入了妖册的新妖们，都是华夏神道战力的一部分，一下子让华夏的神道后备军，数以百千倍地扩张了起来。

并且还有一个好处，那就是这些妖们，把自己的本族管理得井井有条，人与动物相处得前所未有的亲密与和谐。

反观亚美利科等国，已经被如雨后的蚊子一样新生的妖怪们搅得满目疮痍，再也没有力量派军舰满世界耀武扬威，自家的后院都顾不过来了。

亚美利科的文化有时看起来就是个笑话，一国的首脑，竟然都是一些谎话连篇、没有道德与羞耻感的存在，公然干一些无耻的事，还能说得道貌岸然，让人看不到这种文化有任何值得人学习的地方。

这里说的是“微型战场”

的后续事宜。