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第三章图腾兽（第2页）

由于花花萨满太弱小，还不具备与妖兽订立守护拘束的能力，所以这事只能求到科杰萨满头上。

然而科杰萨满却不同意。

他的想法是，就算捕捉到新的熊妖做图腾兽，以古安现在没有萨满的现状，也难供养得住，他科杰可没有梵音婆婆那么高的法力，无法隔着一里路还能震慑住图腾兽——伊古尔不也是说走就走？

所以他坚持自己的意见，认为古安应该洗去熊图腾，重新纹上木勒的图腾兽——一头五旋天巨蟒妖——的纹章，待古安有了新萨满，再去捕捉新图腾兽不迟。

这样的操作，虽然图腾勇士要适应和练习新的图腾战技，但整体的实力却不会下降。

而且以后有了新的图腾兽，蟒蛇图腾也不必洗掉，只让新的勇士纹新的图腾即可。

这个看法似乎也有道理，但问题是不是目前的古安可以负担的。

首先，近百人洗去图腾就不是小事，这些人会因此虚弱上一个月之久，再加上还要纹新图腾，时间会更久。

就算分批洗掉，也会让古安的狩猎队伍和保护力量大大削弱，也会加重古安食物紧缺的危机。

其次，洗图腾和纹图腾，科杰表示他可以一力为之，不须报酬。

但是纹图腾是要取蟒蛇图腾兽的血的，按理古安却势必要拿出一大批供养补充蟒蛇图腾兽的消耗——这个古安现在实在拿不出。

不仅古安拿不出，伏敕和木勒也一样，大家现在都面临食物短缺的问题，只不过古安更加严重。

这里还存在一个问题让古安的阿婆不想接受科杰萨满的想法，就是做为图腾勇士，怎么可能到别的部落去补充神力？

特别是以古安现在正领受神罚的期间，连神眷者出现的迹向都没有，万一十几年都没能产生新萨满，那岂不是相当于把自己的图腾勇士都送给了木勒掌握，和并入木勒有什么分别？

相反捕捉新的熊图腾妖兽，虽然暂时会让莫昆实力大打折扣，但却仍然独立自主，还有崛起的希望。

比如西面的传奇莫昆蜒河部，就曾经有过类似的经历，但最终却成了五大部族都要退避三舍的强大存在。

但是科杰萨满自持身份，表现得特别强势，最终自然是不欢而散，科杰萨满的原话是——“再回去好好琢磨琢磨。”

这有什么好琢磨的？古安的人一听到这个消息，群情激愤，都觉得如果这样，都不如等花花萨满晋升到三旋天，大家改了伏敇的图腾安心。

伏敇的的图腾兽是一头金雕妖兽——就是吉祥掉落悬崖时看到的那头遮天大鸟，本是梵音萨满的坐骑，也是五旋天位阶，守护约束也是和梵音婆婆定的。

不过这头金雕图腾兽仁义得很，虽然花花能力还不够，但从未露出一走了之的意思，反而表示会等花花晋升，再和他订立守护约束——真不枉当年梵音婆婆救它一回。

最终怎么决定，阿婆也没了主意，看大家你一言我一语尽说一些气话，干脆把大家都轰走了，说等闻鹰回来再拿主意吧！

吉祥听了这事，对这个未见过几面的木勒科杰恶感尤甚。

当时也就觉得这个大饼脸笑得谄媚又阴险，必然没什么好心思，没想到还真是个翻脸不认人的肮脏货。

下午吉祥在箭场上继续练习雪板的动作技巧，以及在滑行中快速取出弓箭射击的能力。

不得不说《指极诀》真是学习各种技巧的最强辅助，土念力的操控纯熟，让他可以很快领悟到动作要点并且形成肌肉记忆。

水念力则让他异常冷静，把操控把握得精细入微。

木念力不但可以让他获得爆发力，吉祥还发现了它的另一个功能：修复身体。

在土、水二念力充盈的前提下，它能让身体稍做休息，就恢复到一个十分良好的状态。

不过火念力和金念力，除了提升了吉祥的味觉和嗅觉，倒没有发现其它什么神奇功能。