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第121章 你过来呀（第3页）

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，静曰复命。

复命曰常，知常曰明。

不知常，妄作凶。

知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

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17.太上，下知有之；其次，亲而誉之。

其次，畏之。

其次，侮之。

信不足焉，有不信焉。

悠兮其贵言。

功成事遂，百姓皆谓：我自然。

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18.大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

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19.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者以为文不足。

故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

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20.唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。

荒兮，其未央哉！

众人熙熙，如享太牢，如春登台。

我独泊兮，其未兆；沌（dun:四声）沌兮，如婴儿之未孩；儽儽（lei:二声）兮，若无所归。

众人皆有余，而我独若遗。

我愚人之心也哉！

俗人昭昭，我独昏昏。

俗人察察，我独闷闷。

澹（dan:四声）兮其若海?，飂（liao:二声）兮若无止。

众人皆有以?，而我独顽且鄙。

我独异于人，而贵食母。

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21.孔德之容，惟道是从。

道之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。

窈兮冥（ming:二声）兮，其中有精；其精甚真。

其中有信。

自今及古，其名不去，以阅众甫。

吾何以知众甫之状哉！

以此。

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22.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。