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第八十九章 七星纵横（第1页）

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?此时牧云秋夕的状态又变，不再是上帝视角，他处在另一个空间，一个玄之又玄，不可明说的空间。

宇宙之始，始于一场偶然的大爆炸，没人知道在哪个星球上会出现生命，生命从何而来，在只有天空，土地的世界，生命如何产生。

盘古开天，女娲造人，无数传说试图解释天下万物由来，然而人，万物之灵，传宗接代，哺育后人，从存在之时就有男女，分阴阳，阴阳又如何变化？天与地雨和风，白日黑夜，春生秋收夏热冬凉，太阳月亮，天地存在着一种阴阳平衡。

伏羲周易体悟天人之道，以六十四卦试图算尽万事万物，后有“道”

曰：一生二，二生三，三生万物。

一又从何而来？追根溯源，“无”

为本质。

以人说，行动是本能，每个人都会做出一些动作，天下所有一切都是从此而来，先有思想，再有行动。

夜空北斗，七星对应，七种姿势：砍，刺，挑，削，横，转，绕，含人之身体可以做出所有动作。

牧云秋夕现在看到的就是透明的他在做着各种动作，将“七星技”

各姿势组合，透明的身体可以看到内息如何行走，最后在哪发力。

内功修炼的是内息的质和量，“一”

门没有内功，并不是说没有内力，任何人都有一股内息，在某种特定情况下会爆发出来，比如为救孩子，平时手无缚鸡之力的人，可以负重几百斤。

也就是说，牧云秋夕即使不用内力，也能光靠发力方法战斗，重中之重是他能否有效组合起基本姿势。

理论上来说，牧云秋夕练的再熟练，也只是外，没有别人那样内外兼修的威力，只不过“一”

门让人看到外的本质，至于能领悟到什么程度，完全看个人能力。

天道之说，必有残缺，在让人看到外的本质时，“一”

门无法修炼内功。

七星之技，五千零四十种组合，可说达到了外的极致，所有人身体能做出的动作理论上都可以做出。

七星暗合人身五行，木火土金水，加之阴阳共七，七种姿势，不只对应动作，还对应人身体部位，头身手腰腿脚，内劲发力。

这次顿悟，并没有给牧云秋夕带来任何属性改变，但却又让他对“一”