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第八十三章出殡（第1页）

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“险之迷踪（.shg.tw）”

！

我又连忙将铁门关上，又往炉子中填了些柴火就回去了，躺在火炕上，我没有马上睡着，而是在想着事情。

如果只从李大壮这几天的表现来看，就已经可以说明李二楞的事情跟他没有关系，再加上当时从抗洞中发现李二楞尸体时，他的表情以及神态，都是而已证明这一点的，而且如果他知道李二楞在里面，也是不会同意他们拆开来看的。

但问题就出在这里，那天没有外人来过，家中只有我们四个人，也就是说别人是不可能接近火炕的，我和苏弈雪显然是不可能的，那么有机会做这件事情的人，就只有李大壮和他的老婆。

退一万步讲，就算那天真的有外人来过，但有人从外面弄一具尸体进来，并且放入自己家的火炕中，绝对是不可能发现不了的。

所以，我的分析没有问题的话，那么做这件事情的人就只可能是他们两个，只是还有一点是我一直没有想明白的，为什么在李二楞家人来兴师问罪时，吴媒婆会一下就知道他的尸体在这火炕里面呢？

从这一点看来，吴媒婆肯定是一早就知道了什么，而之前我也说过，如果村子中没有我们这些外人的话，是不会有人看出漏洞的，因为整个村子的人都相信她有真本事，那么她知道这个也是理所当然的。

但是这样以来的话，就让整件事情变得复杂起来了，如果说事情是李大壮做的，那么他的动机又是什么，难道说是为了陷害自己不成吗？

若是说，这间事情是吴媒婆做的，虽然她的动机是什么，我也不知道，但她一个念过六旬的老太太，又怎么可能将李二楞的尸体弄到火炕中，而不被我们发现呢？

思来想去，事情还是回到了最初的原点，虽然已经知道李二楞的尸体是怎么进入抗洞中的，但我却没有办法确定，这件事情到底是谁做的。

不知不觉中，我也渐渐的睡着了，早上醒来的时候，李大壮已经不在了，估计是下地干活去了。

其实我最佩服的就是能起早的人，尤其是这些农村汉子，他们每天无论多晚睡觉，早上天不亮的时候都能起来，下地去干活。

而最让我最为鄙视的，就是刚子这种人，晚上早早就睡，早上还起不来的人。

深深的打了个哈气，见外面的天还没有全亮，我正要躺下再睡一会儿，而就在我刚躺下的时候，却发现在刚子的眼睛猛然的睁开。

就见他在嘴边比了一个禁声的手势，小声的在我耳边说道：“昨天晚上我其实一直都没有睡……”

原来刚子昨天其实并没有喝多，而是假装喝多了而已，甚至我去给炉子填火他都知道，知道李大壮下地干活去他才睡了一会儿。

就在我想问他为什么不睡的时候，就听他说：“昨天夜里，李大壮出去过一次。”

说实话真的是把握下了一跳，这两天的发生的事情太过诡异，不由得让我有些疑神疑鬼起来，但当我听到他的话后，马上就想起昨晚的事情，还有那扇在炉灶旁的铁门。

于是我便狐疑了起来，他这大晚上的出去会是干什么去呢？莫非……

我似乎猜到了什么，如果李二楞晚上在出现，那么那个背后的人就是一定是李大壮，但出乎我们意料的是，这几天过的十分平静，没有在发生什么事情。

在这几天中，刚子和李晴则是借住在旁边的一户人家中，而我和苏弈雪又去找过几次吴媒婆，但不论我们怎么问，她对当年的事情都是闭口不提。

这种平静一直持续了三天，这里的习俗是人死之后要停灵三天，今天正是停灵的最后一天。

按理来说三丫头死了，向我们这些外人是不应该参加出殡的，但李大壮去了我们自然也就跟着去了，除了吴媒婆，其他的人对我们的出现到也没说什么。

“你们几个人，我说了多少遍，让你们离开这里，怎么就是不听呢？”

这是吴媒婆看到我们之后的第一句话。

听了她的话，我心中好笑，心说这李家村是你们家开的不成？还是说我们住这儿吃你家一粒大米了？你要我们走我们就走？

但我却没有这样说，而是看着吴媒婆说道：“大壮叔人很好，在他们家住的这几天，发生了这么多的事情，很显然是有人刻意为之，若是不查个清楚我们怎么能走呢？”

其实这样说也算是跟她杠上了，毕竟跟她一个老太婆吵嚷，怎么都会是我们理亏，但这样说的话，却是更通人情，听我这样说，她只是冷哼了一声，便没有在说什么。

接下来，就是三丫头的出殡仪式了，农村的出殡与我们城里的习俗有些不同，其实对于这个每个地方的习俗也是不同的，好比停灵一说，有的地方是三天，有的地方是七天，甚至有的地上要停灵半个月之久。

就在这时，李晴的声音突然响了起来，她低声的在我们耳旁，对我们说这关于丧葬的事宜。

死者的入殓分为大殓和小殓，其中大殓就是将尸体放入棺材中，在古代的很有讲究的，《葬仪·丧大记》在死后的第三天，其实宗教的成分相对更多一些。

选定好了入殓的时辰，再由死者的家人帮忙换上寿衣，按理来说是要由孝子奉尸殓入馆了。

若是在上海，入殓前还要有“走尸”

的仪式，其实就是将死者的“手”

、“脚”