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第114章（第1页）

四十八

上回说到丰万礼的理论有点太过难的时候，孔子建议他编一套教材，系统地来传授。

孔子不愧是万世师表，在文化传播方面都能提出独到的见解。

丰万礼说道，这个我也想过，但是起码也要有几个人先接受了，才能去编这些教材。

我今年八十有八了，还能活几年？在我入土之前能有几个人接受过来，我也就心安了。

丰万礼明显有些情绪低落了。

是呀，丰万礼就像是一个托付后事的人一样，想把自己的遗愿完成，所以就有点迫不及待地与时间赛跑，与自己的人生赛跑，只争朝夕。

几个人听了也都受丰万礼的影响，情绪都低落了下来。

在我们这个大千世界里，总有一些人在默默地为社会、为人类思考、忧虑、担心、设计，他们不图回报，甚至不考虑自己个人的得失，他们只想着一个目标，那就是来世上走一回，总要给这个世界留下些什么，哪怕是一点绿色、一抹彩霞，或者是一株小草、一汪清泉。

丰万礼算一个，周公、孔子和高文化也算一个，还有曾经在云台山碰到的郝广琓、耿万和以及坐在眼前的常和宽，他们都是默默为这个社会思考，甚至不惜牺牲个人利益的人。

当经济大潮冲刷社会的时候，人们的价值观也受到了具大的冲击，有太多的人迷失了方向，找不到自己的归宿，更不知自己心灵的家园在何方，于是各种不良现象出现了，这些不良现象又像瘟疫一样泛滥，让意志本不怎么坚定的人像洪水决堤一般，泥沙俱下，大有泛滥成灾的危险。

但是只要有这几个人在，我们就有理由相信，明天亦然美好，生活总会充满阳光。

周公他们安抚了丰万礼以后，又和常和宽道别，因为他们还要去预定的目的地，那里必竟还有自己的一个目标。

三个人告别出来，高文化建议，哪儿也不去了，回宾馆吧。

孔子奇怪地问道，怎么？太方不去了。

高文化说，还有去的必要吗？

周公也说道，咱们回去吧，回宾馆休息，好好思考一下，包括丰万礼的四柱预测。

对，“不知命不足以为君子”

，这是古人的至理名言。

高文化赞同地说道，君子知道自己将来的命运了，所以也就不去做枉然的事情。

“君子居易以俟命”

也是这个道理，没有必要了吗！

只需要静静地等待命运的安排和时机的到来就ok了。

只有小人才常戚戚，总抱着幻想和侥幸心里。

还是回去睡大觉吧。

咱来可不是只为自己来的，只为自己咱就不来了。

周公说道。