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第一卷 春意浓 第五十七章 汉服文化传播的理念（第2页）

“当时很多文人对司马拾的政权不满，也包括阮籍。

阮籍虽然入仕，可是也经常出仕，也算是表达不满的一种方法。

后来人为了歌颂他们的行为胆识，才崇拜起来。

而那时候，道家思想非常流行，而道家讲究为而不争，利而不害，修之于身，其德乃真。

所以，那时候的文人都比较有着自己独立的个性。

他们的穿着也因为这种个性，得到了很大的改变。”

“晋制的几大要素，第一点，要有腰襕：直角梯形拼接结构的下裙。

第二点，可以有的：上襦的肩部嵌条、袖口嵌条、各种嵌条，接襕部位侧边打的一对工字褶（没有的话上身会很桶且不适合大屁股星人，也不适合外穿），缘边，裙子裁片颜色的自由搭配。

第三，绝对没有的：“大袖衫”

，叫襦但是通裁侧开叉的上衣，万能的一片式方布打褶褶裙（存疑）。”

“那就是魏晋汉服必须要有腰襕才可以吗？”

“我说，好好，你好歹也是汉服社的社长，你这方面的知识还要多加强啊！”

“哎哟，我知道了，你赶紧继续讲下去。”

“带腰襕的是魏晋汉服的款式，但不是唯一，也就是说魏晋汉服不一定有腰襕，因为这无法考证。

而我们有出土的便展现了没有腰襕的款式。

所以，要有腰襕，单没有腰襕的不一定不是晋制的。”

“服装剪裁，尤其是剪裁图理论，是近代西方国家传入我国的。

也就是说剪裁这种东西，更多的是文字记载，不存在专业术语。”

“那魏晋风是不是魏晋“疯”

，商家店铺卖的是不是影楼服？”

“其实一些商家虽然是为了谋取利益，但是他们已经很良心了，因为他们是研究过这段历史，然后根据出土的文物和文字记载剪裁的魏晋汉服。

当然，更多的是影楼服，因为影楼服更加好看，仙气飘飘，能够受到很多人的喜欢。

而对于喜欢汉文化的小白来讲，他们就容易上当受骗，然后错认影楼服是汉服。”

“前段时间不是有条新闻，在汉服这个圈子引起了热议吗！

说一个喜欢汉服的女孩子，去参加汉服聚会，结果穿了一身影楼服去了，结果遭人排斥，还让她下不来台。”

“听过，后来据说这个女孩再也没有接触汉服了。”

“没错，所以我们需要做的就是把正确的汉服理念以及制式传播出去，让更多的人知晓，这是老祖宗给我们留下的一笔宝贵财富，不可轻贱。”

何好眯着眼睛看着杨流苏说道：“别说，你认真起来的样子真的蛮帅的。”

“那我们还要去拜阮籍吗？”

杨流苏心安理得的接受了夸赞。

等等，好像说的我平常不帅一样。