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第561章 染血的图纸合章（第2页）

在那位教士的讲述中一一对应。

作为沼泽地出身的工程师，沃曼还是太过低估了余烬教团的发展情况。

这个教团以斯坤为源头，不仅在巴彦暗地里的支持下，风靡整个沙克王国，更关键的是它抢占了原有奥克兰教的所有生态位——那些圣国派出来的流浪传教士，几乎全部皈依了余烬教团。

原本，他们只能畏畏缩缩躲在阴暗的角落，还只能挑选沙克王国中并不多见的人类来传教，同时因为见证过外面世界的繁荣后，这些本来最坚定的教士也要时刻经受内心的矛盾与质疑。

最初，在圣国人看来，沙克族只是最野蛮不开化又堕落的魔鬼，自己凭借祖上传承下来的神圣胸甲与圣骑士十字，就足以战胜这些身负鳞甲的怪物。

可是随着新政改革。

沙克王国开始引入各项新进科技与生产力，风力、冶炼、锻造、医药……斯坤街道上的路灯虽然时闪时灭，可相比起圣国的火炬，已经亮堂了不知道多少倍。

这是最直观的变化。

哪怕从整体国力上，沙克王国还远远比不上圣国；在经济与科技水平上，更是没法与学习对象联合都市媲美……可外出的流浪传教士们，竟是在他们这些古老的敌人身上，看到了一种勃勃生机。

而新政，还只是刚刚开始。

假以时日。

还真有超过人口众多，但社会停止发展的神圣帝国的可能。

皈依者们，也在巴德的诗歌中，听到了破除新政障碍、剿灭克拉尔之选、甚至救下了王国首席顾问的那位无名者、余烬教团创始人的故事。

沙克王国新政的加速，的确与余烬教团的发展绑定在了一起，彼此间是相辅相成的关系。

随着新政让王国氛围越发开放，技术性人才不断增加，就让余烬教团有了生根的土壤；而余烬教团广泛的传播力以及独特的教义理念，又进一步打破了原有的社会氛围，同时让许多学成归来的教士投入到当地的发展生产中。

相比之下。

禁锢文化、抵制科技的奥克兰教，哪怕是在原本的信者心中，都渐渐丧失了神圣性。

以至于，霍步阳甚至能派出一小批隐秘的传教士，让他们回圣国传教。

而其中一位。

就以他原本奥克兰教见习祭司的身份，潜入了圣国军队当中。

目的也很明确。

【神圣基地】

于是——

“我知晓了大团长要在未来的闪地，建立起一座应许之城，作为文明之火重燃的基地……而为了扑灭初火，他的敌人一定会无所不用其极。”

因为在他看来，奥克兰的圣火的确早已经熄灭了。

是时候该承认了：现在的世界并非造物主最初创生的珍宝，而是在一次次毁灭后，挣扎而生的残骸。

它没有什么值得留恋的。

现在进入的，是灰烬的时代。

“我认得字不多，主要是《圣火》和偷偷翻阅的《光辉圣典》，多余的文字都是由我口述，然后请那位教士记录下来的——作为一个在前线亲身驻扎在神圣基地内的士兵，我想我对于它各部分的构造与功能，了解得还是很全面。”

沃曼诧异地再次翻看书册，这一次除了绘图之外，他仔细关注了下方的注释。

“地形选择，易守难攻的高地或者山脊，视野开阔同时敌军进攻需要消耗更多体力；可以合理利用更多自然屏障如河流、悬崖等，河流宽度最好超过50米，悬崖高度20米……设置三道防线：前沿、主防线、内部防线，层层递进、增加纵深防御能力，各防线应保持距离，预留空间用于部队调动和战术变化，至少应足够容纳一千名士兵的集体机动，部队组成……”

从建筑类型、据点选址再到兵力配比与部署……格里芬带来的书册几乎无所不包。

所谓【神圣基地】代表的，并不是一个死去静止的军镇，而是一整套防御与军事体系。

这才是圣国在强敌环伺下，依旧能够屹立千年的能力。

格里芬的记述何止是全面，简直可以说是透彻入骨。

他自身的军事才能，也绝对不能小觑。

再多的，以沃曼的能力都有些看不懂了，他不得不承认，在军事工程上那个麦尔教士或者更有发言权，要想建造起一座神圣基地，必须他们通力合作才行。

这一份图纸的机密与珍贵程度……根本无法估量。

路梦将自己的【哨站】类型，选定为神圣基地，可不是临时起意。