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第15章教育体制（第1页）

马由放下随身背包，借口去买生活用品，出了宿舍。

再度进入东大校门，步行在优美环境，随意观赏着这座百年校园极具艺术性的建筑和整体规划。

这里是原国立中央大学原址所在，作为华国最早兴办的近代高等学校之一，其校园建筑大多是在1921年后建造的。

当时校长郭秉文聘请建筑师韦尔逊拟订通盘规划。

校舍呈对称布局，从南大门至大礼堂形成一条中轴线，其他的建筑物依次排列两侧，形成排列有序、错落有致的建筑群。

这所由华国人创办的大学，明显受到西方建筑史上复古思潮的影响，用西洋古典建筑式样的建筑外壳，去包装具有现代特点的使用空间。

这些建筑和规划，历经70多年风雨，基本完整保留下来。

再过20多年，这座校园成为了华国最火的景点之一，也兼职成了“东南影视基地”

，《致终将逝去的青春》、《七月与安生》、《建国大zhi业》、《少年班》、《人民的名义》……等许多电影电视都在这里取景，校园还入选了“首批华国20世纪建筑遗产”

。

他边游览，边回顾起东大这些资料。

再次回到大礼堂前，这时接待新生的区域已安静许多，马由是最后时间来报到的，估计这个时候，所有新生都入学了。

他独自站在铭刻了东南大学的校训的大理石前，仔细品位着校训的内涵和精神。

“止于至善”

，典出《礼记·大学》，此篇开篇即说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

这里的“大学”

，是针对“小学”

而言。

“小学”

即礼、乐、射、御、书、数，属于“艺”

的层面，称六艺。

而“大学”

是修身之学，使人成为道德上的完人之学，属于“道”

的层面。

道和艺，一为形而上，为体，为性，一为形而下，为用，为相。

朱熹称“大学”

为“大人之学”

（《四书集注·大学章句》），也是恰当的，“大人”

指道德完善之人。

对“止于至善”

要从三个方面来理解，第一是“止于至善”

本身的意义，第二要结合三纲来理解，第三要结合八目来理解。

也就是说，要结合整个《大学》来理解，这才能完整反映此训的原初意义，才能在此意义上开出时代性的新释。

简要地总结“止于至善”

的时代要求，这就是完善自我，关爱他者，追求至善，保持卓越。